蓋聖君、恭謝靈休,謹訪景明嘉禮

佚名慶清朝

名句出處

出自宋代佚名的《慶清朝》

全文:
銀漏花殘,紅消燭淚。
九重魚鑰歡聲沸。
奏萬乘、祥曦門外。
蓋聖君、恭謝靈休,謹訪景明嘉禮
天意好,祥風瑞月,時正當、小春天氣。
禁街十里香中,御輦萬紅影里。
千官花底,控繡勒、寶鞭搖曳。
看萬年,永慶吾皇,拈指又瞻三載。

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名句書法欣賞

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蓋聖君、恭謝靈休,謹訪景明嘉禮書法作品

參考注釋

聖君

(1)

(2) 對德才高超者的尊稱

事聖君者,有聽從,無諫爭。——《荀子》

(3) 中國史前的虛構的理想的統治者

恭謝

指皇帝舉行的郊祭等大典。《宋史·欽宗紀》:“ 靖康 元年三月……癸酉,詣 景靈東宮 行恭謝禮。”《宣和遺事》後集:“是時 徽宗 正行郊祭,大臣匿邊報不以聞,道是恐妨恭謝。及恭謝禮畢,方以檄書進呈 徽宗 。”

靈休

神靈的福佑。 晉 陸雲 《答兄平原》詩:“哀矣我世,匪蒙靈休。” 宋 蘇軾 《集禧觀洪福殿罷散謝雨道場朱表》:“載陳謝懇,少答靈休。”

景明

宋 加南嶽帝後之名號。《宋史·禮志五》:“﹝ 太平興國 八年﹞又加上五嶽帝後號。東曰 淑明 ,南曰 景明 ,西曰 肅明 ,北曰 靖明 ,中曰 正明 。”

嘉禮

(1).古代五禮(吉、凶、軍、賓、嘉)之一。指飲食、婚冠、賓射、饗燕、脤膰、賀慶等禮。《周禮·春官·大宗伯》:“以嘉禮,親萬民:以飲食之禮,親宗族兄弟;以昬冠之禮,親成男女;以賓射之禮,親故舊朋友;以饗燕之禮,親四方之賓客;以脤膰之禮,親兄弟之國;以賀慶之禮,親異姓之國。” 鄭玄 註:“嘉,善也。所以因人心所善者而為之制。嘉禮之別有六。”《宋史·禮志十三》:“舊史以飲食、婚冠、賓射、饗宴、脤膰、慶賀之禮為嘉禮。”

(2).後世亦專指婚禮。 唐 薛用弱 《集異記·裴越客》:“先是 鎬 之在京,以次女 德容 ,與僕射 裴冕 第三子前 藍田 尉 越客 結婚焉。已剋迎日,而 鎬 左遷,遂改期來歲之春季。其年 越客 則速裝南邁,以畢嘉禮。”《資治通鑑·後唐明宗天成三年》“庚寅,皇子 從厚 納 孔循 女為妃, 循 因之得之 大梁 ” 元 胡三省 註:“有職守者不得擅離職守,今 循 因嘉禮得至行在所。” 清 王韜 《淞隱漫錄·蕭補煙》:“此女為寒族所生,與老夫具有瓜葛,既蒙君愛,今夕當為君成嘉禮。”

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