旱魃為災熾袢暑，撲鹿陽烏乘九數

名句出處

出自宋代員興宗的《賀雨》

全文：
歲若大旱作霖雨，禱而雨兮旱不苦。
誠之一字與天參，往古聖賢珍此語。
歲星在蜀二十年，觸處豐登多黍稌。
世不少惜蹂踐之，枉使寶稼葉如土。
況復縱恣相憑凌，氣焰熏天遽如許。
三綱五常淪且斁，以故傷和逢癉怒。
旱魃為災熾袢暑，撲鹿陽烏乘九數。
火雲釜甑蒸肉山，不奈炎官雲我所。
公方憂民心瘉瘉，掃除熱瘴還清楚。
卻憶曾侍玉帝旁，授以金科行按部。
辦獄更過顏魯公，一路傳呼御史雨。
不聞匹婦且銜冤，西蜀向安誰敢侮。
和以致祥應止止，喜見太平舊官府。
蕭時若是號休徵。
甘澤沾霈來以敘。
石燕漫飛商羊舞，穴處那能問狐鼠。
巫覡罷散鼓笛閒，龍德欲歸江海去。
為言西成祀田祖，飽食不驕民樂聚。
昔何戚嗟今怡悅，力回造化公為主。
濯濯厥靈玉不焚，伊格皇天歸宰輔。
焰焰無若雨反風，燮理陰陽且封魯。
御災捍患世亦希，可但明時繼前古。
願言霖雨思賢佐，鐫入堅珉作詩譜。

員興宗詩詞大全

參考注釋

旱魃

傳說中引起旱災的怪物;比喻旱象

旱魃為虐,如惔如焚。——《詩·大雅·雲漢》

袢暑

猶溽暑，炎暑。 宋 樓鑰 《跋揚州伯父所藏魏元理畫卷·蓮荷》：“又有熟芡生菱鳧茈之屬，一一如生，袢暑尤宜觀之，所謂宛然坐我水仙府也。” 元 方回 《夏夜聞雨》詩：“可以逃袢暑，征徒盍少休。” 明 宋濂 《題棲雲軒記後》：“余往年讀 劉元靖 《山棲志》，見其所載 紫巖 、 靈巖 勝概，分明如畫。時正當袢暑，不覺涼颼生肘腋間。”

撲鹿

亦作“ 撲漉 ”。象聲詞。形容拍翅聲。 唐 張志和 《漁父》詞之十：“擊楫去，本無機，驚起鴛鴦撲鹿飛。” 宋 陸游 《自妙相歸將至杜浦堰舟中作》詩：“蒼茫林靄滅，撲漉水禽驚。” 元 歐陽玄 《逢江易藝芳乾賦芳洲》：“王孫鬥草歸來晚，撲漉鴛鴦帶水飛。”

陽烏

(1).神話傳說中在太陽里的三足烏。《文選·左思〈蜀都賦〉》：“ 羲和 假道於峻歧，陽烏迴翼乎高標。” 李善 註：“《春秋元命包》曰：‘陽成於三，故日中有三足烏，烏者，陽精。’” 南朝 陳 徐陵 《丹陽上庸路碑》：“陽烏馭日，寧懼武賁之弓；飛雨彌天，無待期門之蓋。” 唐 李白 《上雲樂》：“陽烏未出谷，顧兔半藏身。”因用以借指太陽。《藝文類聚》卷七六引 南朝 梁元帝 《郢州晉安寺碑銘》：“落霞將暮，鮮雲夕布，峯下陽烏，林生陰兔。”

(2).指天色。 唐 高彥休 《唐闕史·崔碣》：“﹝ 楊生 ﹞即又勉之曰：‘陽烏已晚，幸擇良辰。’”

(3).鳥名。 明 李時珍 《本草綱目·禽一·陽烏》﹝集解﹞引 陳藏器 曰：“陽烏出 建州 。似鸛而殊小，身黑，頸長而白。”

九數

古算法名。後之《九章算術》本此。《周禮·地官·保氏》：“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮、二曰六樂、三曰五射、四曰五馭、五曰六書、六曰九數。” 鄭玄 注引 鄭眾 云：“九數：方田、粟米、差分、少廣、商功、均輸、方程、贏不足、旁要。” 孫詒讓 正義：“先 鄭 説並本‘九章’， 劉徽 《九章算術注·敘》亦云：‘ 周公 制禮而有九數，九數之流，則九章是矣。’” 清 李斗 《揚州畫舫錄·橋西錄》：“ 鄭偉 多巧思，學九數句股之術。”