次韻輅氏東亭書事四首·其三

原文

朝夕此疏傲，東亭無我嘲。

並城田鼓作，鄰寺食魚敲。

樹密日先暝，竹長雲可捎。

遠書惟雁足，小隱是鳩巢。

茶憶新團碾，琴翻舊譜鈔。

懟時常笑屈，投間實慚庖。

霜雪期松柏，風雲富草茅。

周郎晚菘近，有以代嘉殽。

詩詞問答

問：《次韻輅氏東亭書事四首·其三》的作者是誰？答：劉摯
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：五排
問：劉摯的名句有哪些？答：劉摯名句大全

注釋

1. 五言排律　押餚韻

參考注釋

朝夕

(1) 時時;日日夜夜

朝夕思慕

朝夕遣人。——《漢書·李廣蘇建傳》

汝朝夕待母。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

史朝夕獄門外。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 一朝一夕,指短時間

只爭朝夕

疏傲

粗疏傲慢。《北史·裴伯茂傳》：“ 伯茂 好飲酒，頗涉疏傲。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·阮中丞被圍》：“實以疏傲獲謗，其事狀不盡然。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·笙磬同音》：“﹝ 沉無咎 ﹞性疏傲。嘗以鬻魚為業，所居有漁莊畝許，得魚則跣足入市，所需值不二言。”

無我

佛教基本教義之一,斷言否認靈魂、本體或任何其他先於任何現象存在的永久的物質實體的存在

鼓作

(1).形容聲音如鼓聲大作。《文選·郭璞＜江賦＞》：“砯巖鼓作，漰湱澩灂。” 呂向 註：“砯巖，江岸坎穴也。餘皆水激射聲。” 唐 趙冬曦 《三門賦》：“苞巒祕隒，砯其鼓作。”

(2).鼓舞振作。《唐太宗李衛公問對》卷下：“夫含生稟血，鼓作鬪爭，雖死不省者，氣使然也。” 宋 李綱 《與趙相公書》：“重念某 靖康 間被命宣撫兩 河 ，得兵二萬，方欲有所設施，鼓作兩 河 之人，以捍大敵。”《朱子語類》卷一三三：“ 孝宗 即位，鋭意雪恥，然事已經隔，與吾敵者，非親殺吾父祖之人，自是鼓作人心不上。”

食魚

比喻幕賓受到重視、優待。語出《戰國策·齊策四》：“ 齊 人有 馮諼 者，貧乏不能自存，使人屬 孟嘗君 ，願寄食門下……居有頃；倚柱彈其劍，歌曰：‘長鋏歸來乎！食無魚。’左右以告， 孟嘗君 曰：‘食之，比門下之客。’”。 唐 方乾 《贈處州段郎中》詩：“德重自將天子合，情高元與世人疏。寒潭是處清連底，賓席何心望食魚。” 明 徐渭 《自為墓志銘》：“﹝余﹞一旦為少保 胡公 羅致幕府……食魚而居廬，人爭榮而安之，而己深以為危。”

長雲

連綿不斷的雲。 南朝 宋 鮑照 《蕪城賦》：“崪若斷岸，矗似長雲。” 唐 王昌齡 《從軍行》之四：“青海長雲暗雪山，孤城遙望 玉門關 。” 宋 張孝祥 《念奴嬌》詞：“星沙初下，望重湖遠水，長雲漠漠。”

遠書

送往遠方或遠方送來的書信。 南朝 梁 江淹 《傷友人賦》：“永遠書於江澨，結深痛於爾魂。” 唐 杜牧 《秋岸》詩：“曾入相思夢，因憑附遠書。” 宋 唐庚 《鳴鵲行》：“簷前羣鵲鳴相呼，法當有客或遠書。”

雁足

指書信。 南朝 梁 王僧孺 《詠搗衣》：“尺素在魚腸，寸心憑雁足。” 唐 李紳 《逾嶺嶠止荒陬抵高要》詩：“魚腸雁足望緘封，地遠三江嶺萬重。”《天雨花》第二回：“雖有父，身去遠，雁足難憑。”參見“ 雁足書 ”。

小隱

謂隱居山林。 晉 王康琚 《反招隱》詩：“小隱隱陵藪，大隱隱朝市。” 宋 陸游 《寓嘆》詩：“小隱終非隱，休官尚是官。”

時常

常常;經常

孟姜女時常到村口去看,希望過路的人給捎封信來。——《孟姜女》

投間

乘隙,趁機。

投間蔑污。——明· 高啟《書博雞者事》

霜雪

(1).霜和雪。《莊子·馬蹄》：“馬蹄可以踐霜雪。”《大戴禮記·曾子天圓》：“陰氣勝則凝為霜雪。”

(2).謂經受霜雪。 清 魏源 《默觚下·治篇二》：“草木不霜雪，則生意不固。”

(3).喻高潔的情操。 漢 孔融 《薦禰衡疏》：“忠果正直，志懷霜雪。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“雖遇塵霧，猶振霜雪。” 北魏 常景 《嚴君平》詩：“ 嚴君 性沉靜，立志明霜雪。” 元 辛文房 《唐才子傳·盧仝》：“ 仝 志懷霜雪，操擬松柏。”

(4).喻指雪亮的劍光。 唐 杜甫 《暮秋呈蘇渙侍御》詩：“傾壺簫管動白髮，儛劍霜雪吹青春。” 仇兆鰲 註：“霜雪，指劍光。” 元 吳昌齡 《張天師》第三折：“出匣紛紛霜雪寒，入手輝輝星斗現。”

(5).指寒光閃爍的刀劍。 唐 李白 《贈友人》詩之二：“袖中 趙 匕首，買自 徐夫人 。玉匣閉霜雪，經 燕 復歷 秦 。”

(6).喻指白髮。 唐 杜甫 《奉寄河南韋尹丈人》詩：“江湖漂短褐，霜雪滿飛蓬。” 仇兆鰲 注引 朱鶴齡 曰：“霜雪，喻頭白也。” 宋 蘇軾 《行宿泗間見徐州張天驥次舊韻》：“更欲河邊幾來往，祇今霜雪已蒙頭。” 清 李漁 《玉搔頭·分任》：“蒿目為時憂，年未艾，霜雪盈頭。” 徐懷中 《西線軼事》：“一頭青絲在短短几天之內，以至是在一夜之間化為霜雪。”

(7).喻冷峻的面部表情。 元 戴善夫 《風光好》第一折：“則見那冬凌霜雪都堆在兩眉間。”《花城》1981年第6期：“ 王嘉 卻像輸了球的運動員，滿臉霜雪，十分惱怒。”

(8).喻陰冷的環境，嚴酷的遭遇。 清 鄭燮 《懷舍弟墨》詩：“含悽度霜雪，努力愛秋春。” 丁一嵐 《＜燕山夜話＞再版序》：“這本《燕山夜話》雖遇嚴酷的霜雪，卻並未失去勃勃生機。”

松柏

(1) 松樹與柏樹

東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻堅貞的潔操

歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名

將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》

風雲

草茅

亦作“ 草茆 ”。亦作“艸茅”。1.雜草。《楚辭·卜居》：“寧誅鋤草茅以力耕乎？將游大人以成名乎？” 唐 杜甫 《奉酬嚴公寄題野亭之作》詩：“枉沐旌麾出城府，草茅無徑欲教鋤。” 清 唐甄 《潛書·柅政》：“雖無不肖攘民之事，而視民若忘，等於草茅。”

(2).草野；民間。多與“朝廷”相對。《儀禮·士相見禮》：“凡自稱於君，士大夫則曰下臣，宅者在邦則曰市井之臣，在野則曰草茅之臣。”《梁書·張弘策傳》：“英雄今何在？為已富貴，為在草茅？” 宋 歐陽修 《上范司諫書》：“夫布衣韋帶之士，窮居草茅，坐誦書史，常恨不見用。” 清 侯方域 《朋黨論下》：“朝廷有頑鈍無恥之大臣，而後草茅有激濁揚清之名士。”《醒世姻緣傳》第一回：“分明是草茆兒戲，到像 細柳 規模。”

(3).在野未出仕的人；平民。《新唐書·馬周傳贊》：“ 周 之遇 太宗 ，顧不異哉！由一介草茅言天下事。” 章炳麟 《秦政記》：“建國之主，非起於艸茅，必拔於搢紳也。” 吳晗 《朱元璋傳》第二章三：“﹝ 劉基 ﹞以 賈誼 、 屈原 自比，怨 元 朝政府不用草茅，不問採薇，自艾自嘆。”

(4).比喻鄙陋微賤。 唐 陳子昂 《為宗舍人謝贈物表》之二：“自國之寵貴，未聞此榮。草茅孤臣，何以堪處！”

(5).比喻淺陋微賤的人。 宋 曾鞏 《與杜相公書》：“閤下以舊相之重，元老之尊，而猥自抑損，加禮於草茆之中，孤煢之際。” 宋 曾鞏 《福州謝到任表》：“草茆弱質，素依及物之仁；犬馬微誠，終冀因心之恕。”

周郎

指 三國 吳 將 周瑜 。因其年少，故稱。《三國志·吳志·周瑜傳》：“ 瑜 時年二十四， 吳中 皆呼為 周郎 。” 唐 杜牧 《赤壁》詩：“東風不與 周郎 便， 銅雀 春深鎖二 喬 。” 宋 蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》詞：“故壘西邊，人道是 三國 周郎 赤壁 。”

晚菘

秋末冬初的大白菜。《南史·周顒傳》：“ 文德太子 問 顒 菜食何味最勝。曰：‘春初早韭，秋末晚菘。’” 清 趙翼 《觀家人醃菜戲成四十韻》：“抝嫩先冬筍，嘗新竝晚菘。” 馬南邨 《燕山夜話·種晚菘的季節》：“ 陸放翁 種的晚菘，究竟是什麼？原來所謂菘，就是 北京 人說的大白菜。”

有以

(1).猶有因。有道理；有規律。《詩·邶風·旄丘》：“何其久也？必有以也。”《史記·田儋列傳》：“﹝ 橫 ﹞遂自剄，令客奉其頭，從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，豈不賢乎哉！’” 晉 潘岳 《西征賦》：“豈虛名之可立，良致霸其有以。” 唐 白居易 《黑龍飲渭賦》：“或隱或見，時行時止，順冬夏而無乖，應昏明而有以。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·武林》：“ 武林山 出 武林 水， 靈隱 後山毋乃是此山，亦復用此名，細考其來真有以。”

(2).猶有為。有所作為。《老子》：“眾人皆有以，而我獨頑似鄙。” 王弼 註：“以，用也。皆欲有所施用也。”

(3).猶有何。有什麼。《孟子·梁惠王上》：“ * 以梃與刃，有以異乎？”

(4).表示具有某種條件、原因等。《孫子·九變》：“故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報母。’” 宋 葉適 《安集兩淮申省狀》：“自古立國，未嘗不有以處之也；無以處之，則地為棄地而國誰與共守！” 嚴復 《原強》：“彼西洋者，無法與法並用而皆有以勝我者也。”

嘉殽

見“ 嘉肴 ”。