伯道尚無兒，奉倩竟殉婦

名句出處

出自明代李雲龍的《哭侄仲良》

全文：
自女有知來，及吾事女祖。
嬉笑一堂中，與語復與處。
及長弄柔翰，頗能作奇語。
既與吾此流，吾亦朋友女。
女喜我情歡，我悲女心苦。
臣叔實不痴，知者或女許。
方期各努力，與女共千古。
惡風一夕來，凋我瓊枝樹。
伯道尚無兒，奉倩竟殉婦。
痛絕堂上人，我兄兮女父。
蓋棺事已定，頭角總無據。
猶冀死有知，得見吾父母。

李雲龍詩詞大全

參考注釋

伯道

晉 鄧攸 的字。 唐 元稹 《酬樂天東南行詩一百韻》：“ 士元 名位屈， 伯道 子孫無。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》：“向憂 伯道 之憂，今且五其男、二其女，孕而未誕，誕而未孕者，尚不一其人。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆顧亭林》：“得一子，已成童而夭，竟同 伯道 。”參見“ 伯道無兒 ”。

霸道。伯，通“ 霸 ”。指國君憑藉武力、刑法、權勢等進行統治的政策。《漢書·五行志下之上》：“ 齊桓 行伯道，會諸侯，事 周 室。” 顏師古 註：“伯讀曰霸。”《漢書·梅福傳》：“ 高祖 棄 陳平 之過而獲其謀， 晉文 召天王， 齊桓 用其讎，有益於時，不顧逆順，此所謂伯道者也。” 宋 王禹偁 《一品孫鄭昱》詩：“我愛三代時，法度有深根……四民有定分，宦路無馳奔。自從雜伯道，傾奪日喧喧。”

奉倩

三國 魏 荀粲 ，字 奉倩 ，因妻病逝，痛悼不能已，每不哭而傷神，歲餘亦死，年僅二十九歲。見《三國志·魏志·荀惲傳》 裴松之 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》。後成為悼亡的典實。 清 納蘭性德 《眼兒媚·中元夜有感》詞：“欲知 奉倩 神傷極，憑訴與秋檠。” 周亮 《悼程蘊秀女士並慰陳西溪先生》詩：“休教 奉倩 神傷盡，好為宗邦護妙才。”