念念舍離諸惡趣,心心克取佛菩提

釋守淨偈二十七首

名句出處

出自宋代釋守淨的《偈二十七首》

全文:
念念舍離諸惡趣,心心克取佛菩提
取捨二途如脫得,永嘉元不識曹溪。

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名句書法欣賞

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念念舍離諸惡趣,心心克取佛菩提書法作品

參考注釋

念念

(1).一個心念接一個心念;每一個心念。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“若有天眼,鑒其念念隨滅,生生不斷,豈可不怖畏邪!”《西遊記》第二七回:“出家人時時常要方便,念念不離善心。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“只念念要存天理,即是立志。”

(2).引申為一心一意。 吳樾 《<暗*殺時代>自序》:“予於是念念欲殺盡此輩。”

(3).佛教語。謂極短的時間,猶言剎那。《百喻經·病人食雉肉喻》:“一切諸法念念生滅,何有一識常恆不變。”《維摩經·方便品》:“是身如電,念念不住。” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“此身念念浮雲改,寄語長 淮 今好在。”

(4).讀一讀。 陳殘雲 《山谷風煙》第二四章:“ 老楊 謙虛說:‘我念念可以,講解可不行呵。’”

舍離

棄之使離去;離開。《百喻經·婦詐稱死喻》:“邪婬心盛,欲逐傍夫,捨離己壻。” 唐 李復言 《續玄怪錄·辛公平上仙》:“心非金石,見之能無少亂。今已捨離,固亦釋然。”

惡趣

(1).見“ 惡道 ”。

(2).低級趣味。 明 沉德符 《野獲編·詞曲·雜劇》:“ 梁伯龍 有《紅綃》、《紅線》二雜劇,頗稱諧穩,今被俗優合為一大本南曲,遂成惡趣。”

(3).猶嘲弄。 沙汀 《醫生》:“老醫生忍不住充滿惡趣地喃喃說:‘暫且也讓你受一點洋罪吧!’”

心心

(1).佛教語。指連綿不斷的思想念頭。《仁王經·奉持品》:“斷諸功用,心心寂滅,無身心相,猶如虛空。” 五代 齊己 《殘秋感愴》詩:“日日加衰病,心心趣寂寥。”

(2).猶心愿。 前蜀 貫休 《桐江閒居作》詩之九:“孰知吾所適,終不是心心。”

(3).彼此間的情意。 隋 江總 《長相思》詩之二:“心心不相照,望望何由知。” 唐 孟郊 《結愛》詩:“心心復心心,結愛務在深。”

(4).一心一意,專心。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌二》:“心心在一藝,其藝必工;心心在職,其職必舉。”

菩提

佛教音譯名,指覺悟的境界

釋守淨名句,偈二十七首名句

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