一與子由別,卻數七端午

蘇軾端午游真如遲適遠從子由在酒局

名句出處

出自宋代蘇軾的《端午游真如遲適遠從子由在酒局》

全文:
一與子由別,卻數七端午
身隨彩絲系,心與昌歜苦。
今年匹馬來,佳節日夜數。
兒童喜我至,典衣具雞黍。
水餅既懷鄉,飯筒仍愍楚。
謂言必一醉,快作西川語。
寧知是官身,糟曲困熏者。
獨攜三子出,古剎訪禪祖。
高談付梁羅,。
詩律到阿虎。
歸來一調笑,慰此長齟齬。

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一與子由別,卻數七端午書法作品

參考注釋

端午

(1).農曆五月初五日。我國傳統的民間節日。亦以紀念相傳於是日自沉 汩羅江 的古代愛國詩人 屈原 ,有裹粽子及賽龍舟等風俗。《初學記》卷四引 晉 周處 《風土記》:「仲夏端午,烹鶩角黍。」 南朝 梁 吳均 《續齊諧記·五花絲粽》:「 屈原 五月五日投 汨羅水 , 楚 人哀之,至此日,以竹筒子貯米,投水以祭之……今世五月五日作粽,並帶棟葉五色絲,皆 汨羅 遺風也。」 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》:「五月五日四民並蹋百草……採艾以為人,懸門戶上,以禳毒氣。」 清 趙翼 《陔餘叢考·端午》:「古時端午亦用五月內第一午日,《後漢書·郎顗傳》以五月丙午遣太尉,又《論衡》曰,『五月丙午日日中之時鑄陽燧』,是午節宜用午日或丙日,後世專用五日,亦誤。按《周官·壺涿氏》『午貫象齒』 鄭 註:『午故書為五』,然則午五本通用……後世以五月五日為午節,蓋午五相通之誤。」

(2).泛指農曆每月初五日。 宋 洪邁 《容齋隨筆·八月端午》:「 唐玄宗 以八月五日生,以其日為千秋節。 張説 《上大衍曆序》云:『謹以 開元 十六年八月端午赤光照室之夜獻之。』《唐類表》有 宋璟 《請以八月五日為千秋節表》云:『月惟仲秋,日在端午。』然則凡月之五日,皆可稱端午也。」

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