乃今並偈各註明,此義與佛差別否

乾隆題和闐玉七佛缽

名句出處

出自清代乾隆的《題和闐玉七佛缽》

全文:
帝青石缽日休詩,開元寺藏久然疑。
因以伽楠重肖刻,佛號佛偈明鐫題。
無號為空稱號有,有空於佛胥弗取。
乃今並偈各註明,此義與佛差別否
復因木脆玉實堅,圖堅一再琢和闐。
豈弗愈去斯愈遠,七佛無語笑辴然。

乾隆詩詞大全

參考注釋

乃今

而今;方今;如今。《左傳·襄公七年》:“吾乃今而後知有卜筮。”《莊子·在宥》:“躬身求之,乃今也得。” 成玄英 疏:“立身以來,方今始悟。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“臣聞 比干 剖心, 子胥 鴟夷,臣始不信,乃今知之。” 金 元好問 《范寬秦川圖》詩:“乃今得子胸中 秦 ,作詩一笑君應聞。” 清 方苞 《與劉函三書》:“僕聞而慨然以為不使不仁加乎其身,乃今復有其人!”

迺今:而今,如今。《漢書·鄒陽傳》:“臣聞 比干 剖心, 子胥 鴟夷,臣始不信,迺今知之。”

註明

註解說明

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差別

形式或內容上不同的地方;區別

這兩個國家在生活水準方面有很大差別

乾隆名句,題和闐玉七佛缽名句

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