溪上贈黎惟敬

作者:祁衍曾 朝代:明代

溪上贈黎惟敬原文

結客吾何有,憐君幾度過。

青雲流水去,白眼世人多。

醉後仍呼酒,狂來任獨歌。

揮毫聊引興,不換右軍鵝。

詩詞問答

問:溪上贈黎惟敬的作者是誰?答:祁衍曾
問:溪上贈黎惟敬寫於哪個朝代?答:明代
問:溪上贈黎惟敬是什麼體裁?答:五律
問:祁衍曾的名句有哪些?答:祁衍曾名句大全

注釋

1. 五言律詩 押歌韻

參考注釋

結客

(1).結交賓客。常指結交豪俠之士。《後漢書·祭遵傳》:“﹝ 祭遵 ﹞嘗為部吏所侵,結客殺之。” 唐 韓翃 《送王誕渤海使赴李太守行營》詩:“少年結客散黃金,中歲連兵掃緑林。” 明 徐渭 《上督公生日》詩:“城下釣魚懷漂母,堂前結客憶 周郎 。”

(2).指所結交的賓客。《後漢書·劉鈞傳》:“ 鈞 欲斷絶辭語,復使結客篡殺 久 。” 南朝 梁 何遜 《送褚部曹聯句》:“君隨結客去,我乃倦遊歸。”

何有

(1).有什麼。《詩·邶風·谷風》:“何有何亡,黽勉求之。” 鄭玄 箋:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩:“ 崐山 何有?有瑤有珉。”

(2).用反問的語氣表示不難。《論語·里仁》:“能以禮讓為國乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不難。”《孟子·梁惠王下》:“王如好貨,與百姓同之,於王何有?” 漢 袁康 《越絕書·計倪內經》:“王審用臣之議,大則可以王,小則可以霸,於何有哉?” 晉 陶潛 《擬古》詩之一:“意氣傾人命,離隔復何有?”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等。《左傳·僖公二十四年》:“除君之惡,唯力是視, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其無 蒲 狄 乎!” 楊伯峻 註:“何有,古人習語,意義隨所施而異,此謂心目中無之也。”《呂氏春秋·知接》:“人之情,非不愛其子也,其子之忍,又將何有於君?” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“其視卿相王侯與其國封邸第,曾不若脫屣,而何有於亭?”

(4).用反問的語氣表示無關。《左傳·昭公二十八年》:“ 祁氏 私有討,國何有焉?” 杜預 註:“言討家臣,無與國事。”《左傳·哀公二十七年》:“若利本之顛, 瑤 何有焉?” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“苟其人之惡,則於銘乎何有?”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》:“ 吉 若獲戾,子將行之,何有於諸 游 ?” 楊伯峻 註:“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》:“士為知己者死,死且甘焉,又何有於廢棄歟?” 魯迅 《熱風·反對“含淚”的批評家》:“然而一切青年的心,卻未必都如此不淨;倘竟如此不淨,則即使‘授受不親’後來也就會‘瞟’,以至於瞟以上的等等事,那時便是一部《禮記》,也即等於《 * 》了,又何有於《蕙的風》?”

(6).用反問的語氣表示無所得。《左傳·僖公十五年》:“獲 晉侯 ,以厚歸也;既而喪歸,焉用之?大夫其何有焉?” 杜預 註:“何有猶何得。”

(7).用反問的語氣表示無所不有。《文選·木華<海賦>》:“弘往納來,以宗以都。品物類生,何有何無?” 李善 註:“言諸品物以類相生,何所不有?何者而無?言其多也。”

(8).哪裡有,豈有。 漢 張衡 《西京賦》:“澤虞是濫,何有春秋?”《後漢書·賈琮傳》:“刺史當遠視廣聽,糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去聖人之道,捨先王之法,而從夷狄之教以求福利也?” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍歲之水也,洪濤冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租與賦哉!”

度過

(1) 讓時間在工作、生活、娛樂、休息中消失

在海灘上度過了夏天

(2) 生活了一段時間

度過了自己的一生

青雲

(1) 比喻高官顯爵

平步青雲

(2) 舊時比喻道德高尚有威望

青雲之士

(3) 比喻隱居

形入紫闥,而意在青雲

(4) 天空

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

白眼

朝上或朝兩邊看時露出的白眼珠。用白眼看人,表示輕蔑或厭惡

遭人白眼

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐來,世人甚愛牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛蓮說》

揮毫

寫毛筆字或作畫

此君動輒揮毫於人前

揮毫題字

右軍

(1). 周 制,天子有三軍,稱中軍、左軍、右軍。亦泛指右翼部隊。《左傳·桓公五年》:“王為中軍, 虢公 林父 將右軍。”《史記·趙世家》:“攻 中山 。 趙袑 為右軍, 許鈞 為左軍, 公子章 為中軍,王並將之。”《國語·吳語》:“ 越王 乃中分其師以為左右軍……亦令右軍銜枚踰 江 五里以須。”《北史·周紀上·太祖文帝》:“帝率右軍 若干惠 ,大破 神武 軍,悉虜其步卒。”

(2). 晉 王羲之 曾任右軍將軍,後稱 羲之 為“右軍”。 張彥遠 《法書要錄》卷一引 南朝 齊 王僧虔 《論書》:“ 庾征西翼 書,少時與 右軍 齊名。” 唐 高適 《途中寄徐錄事》詩:“空多篋中贈,長見 右軍 書。” 清 姚鼐 《題二王帖》詩之三:“地下 右軍 如可作,詎將知己許 文皇 。”

(3).相傳 王羲之 愛鵝,後以“右軍”作為鵝的別名。 宋 沉括 《夢溪筆談·譏謔》:“ 吳 人多謂梅子為‘曹公’,以其嘗望梅止渴也。又謂鵝為‘右軍’,以其好養鵝也。有一士人遺人醋梅與燖鵝,作書云:‘醋浸“曹公”一甏,湯燖“右軍”兩隻,聊備一饌。’” 宋 高承 《事物紀原·蟲魚禽獸·右軍》:“ 晉 右將軍 王羲之 好鵝。在 會稽 山陰 ,道士養群鵝, 羲之 每就玩之。道士曰:為寫《黃庭經》,當以相贈。 羲之 欣然寫畢,籠鵝而去。今人誤以鵝為‘右軍’,緣此故。”

詩詞推薦

  • 橫橋觀薺

    陳著宋代〕物理元隨世事新,靜觀知是泮宮人。穿花野薺雖微草,也占年年一分春。
    溪上贈黎惟敬原文_溪上贈黎惟敬的賞析_古詩文
  • 聲聲慢(滁州旅次登樓作和李清宇韻)

    辛棄疾宋代〕征埃成陣,行客相逢,都道幻出層樓。指點檐牙高處,浪擁雲浮。今年太平萬里,罷長淮、千騎臨秋。憑欄望,有
  • 詔放雲南子弟還國

    鄭洪業唐代〕德被陪臣子,仁垂聖主恩。雕題辭鳳闕,丹服出金門。有澤沾殊俗,無征及獷犭軍 。銅梁分漢土,玉壘駕鸞軒。
  • 亨泉詞

    程公許宋代〕有必龜兮寒泉,龜運而往兮龜幾何年。地靈兮啟秀,不我後兮不我先。川媚珠兮圓折,蓮吐岫兮便娟。坤文郁兮瑞
  • 良月游水樂

    杜范宋代〕久矣聞水樂,邂逅作此游。林立攢萬石,曲逕穿深幽。谽谺開古洞,下有清淺流。惜哉非古樂,噴薄皆人謀。流觴
  • 千頃山

    吳珩宋代〕松檜陰中六月清,異花靈草不知名。路從瓊液山前過,人在水晶宮上行。千尺翠嵐分月色,一軒寒籟動潮聲。登臨
  • 贈恪上人

    吳芾宋代〕上人來訪我,袖裡出佳篇。窮理通三命,知音妙七弦。不妨時對榻,聊與共談禪。一飯雖粗糲,閒中且結緣。
  • 試院唱酬十一首其四次韻呂君興善寺靜軒

    蘇轍宋代〕自恨尋山計苦遲,年過四十始知非。小軒迎客如招隱,野鳥窺人自識機。窗外竹深孤鶴下,階前菊秀晚蜂飛。老僧
    溪上贈黎惟敬原文_溪上贈黎惟敬的賞析_古詩文
  • 和元晦懷定叟戲作

    張栻宋代〕路入青山小作程,每逢佳處憶吾人。山林朝市休在念,認取臨深履薄身。
  • 感舊

    釋文珦宋代〕山川雖不改,傷感自難窮。野樹浮新綠,宮花隕舊紅。兩間無異氣,一等是春風。萬古乘除理,誰能究始終。
  • 贈袒肩和尚

    杜荀鶴唐代〕山衣草屐染莓苔,雙眼猶慵向俗開。若比吾師居世上,何如野客臥岩隈?才聞錫杖離三楚,又說隨緣向五台。乘醉
  • 再和

    鄭獬宋代〕使君攜酒送餘春,縹緲高懷倚白雲。新曲旋教花下按,好題只就席間分。阮公醉帽玉山倒,謝女舞衣瀋水薰。自笑
  • 再次元韻答幾道

    王令宋代〕塵囂擺落到鴻冥,始見當時遁世英。叢棘敢思丹鳳至,寸筳慚叩巨鐘鳴。須知奔競浮榮路,未若喧傳不朽聲。此道
  • 洞仙歌

    晁補之宋代〕江陵種橘,尚比封侯貴。何況江濤轉千里。帶天香,含洞乳,宜入春盤,紅荔子,馳驛風流僅比。齒疏潘令老,怯
    溪上贈黎惟敬原文_溪上贈黎惟敬的賞析_古詩文
  • 題仙居南峰寺藍光軒

    郭三益宋代〕山光竹影交寒輝,下有碧浸吹漣漪。沙痕隱隱白鳥去,石聲鑿鑿扁舟歸。芝蘭發香禪味遠,雲霧吐秀人家稀。須知
    溪上贈黎惟敬原文_溪上贈黎惟敬的賞析_古詩文
  • 失調名

    佚名宋代〕千絲萬緒惹春風。
    溪上贈黎惟敬原文_溪上贈黎惟敬的賞析_古詩文
  • 元宮詞(一百三首)·其十

    周憲王明代〕興和西路獻時新,猩血平波顆顆勻。捧入內庭分品第,一時宣賜與功臣。
  • 春晚寫望

    宋祁宋代〕不覺春芳晏,翻成客望勞。草平天一色,風暖燕雙高。擊轊爭輕幰,書旗衒縹醪。隨宜歌白紵,都士半雲袍。
  • 幽居初夏

    陸游宋代〕大耋光陰短,南訛日月長。松枯宜倒壑,龜老慣榰床。寂寂三升稷,悠悠百本桑。饑寒猶骯髒,何術砭吾肓?
  • 次韻高似之秘書謝薛書記七月二十七日早桂

    蘇泂宋代〕翠蕤低映鬱金裳,昨夜千門萬戶涼。蟾小未禁仙掌露,犀寒先透玉墀霜。喚回臨水登山意,惱亂薰天撲地香。歲歲
溪上贈黎惟敬原文_溪上贈黎惟敬的賞析_古詩文