又到得今來，卻成病了，羞懶對鸞鏡

名句出處

出自宋代佚名的《摸魚兒》

全文：
被誰家、數聲弦管，驚回好夢難省。
起來無語疏雨過，芳草嫩苔侵徑。
春晝永。
遲日暮，碧沼浪浸紅樓影。
捲簾人靜。
被風觸，一葉兩葉，杏花零亂對殘景。
依前是，撩撥春心堪恨。
檀郎言約無定。
不知何處貪歡笑，恣縱酒迷歌逞。
珠淚迸。
自別後，每憶翠黛憑誰整。
芳年相稱。
又到得今來，卻成病了，羞懶對鸞鏡。

佚名詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

到得

(1).等到；到了。 宋 楊萬里 《辛亥元日送張德茂自建康移帥江陵》詩：“到得我來恰君去，正當臘後與春前。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“有本事出幾兩銀子與我，到得你跟了他去，我別討過丫頭過活卻不好？” 魯迅 《準風月談·各種捐班》：“到得 民國 ，官總算說是沒有了捐班。”

(2).亦作“ 到的 ”。與“不”連用，猶言至於。 元 楊文奎 《兒女團圓》楔子：“我若早有個兒子，也不到得眼裡看見如此。哎！這便是我沒孩兒的那個下場頭。” 元 武漢臣 《老生兒》第一折：“若是肯慈悲啊，也不到的生患害。”《水滸傳》第二八回：“你便尋我過失，也不到得該死。”

(3).亦作“ 到的 ”。猶言及得，算得。 元 范康 《竹葉舟》第一折：“我做官的，身上穿的是紫羅襴……何等榮耀！你們出家的，無過是草木衣食，到得那裡！” 元 無名氏 《小尉遲》第一折：“憑著我坐下馬，手中鎗，有萬夫不當之勇，料他到的那裡！”

(4).猶倒是。《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》：“ 田氏 道：‘我寧可終身守寡，也不願隨你這樣不義之徒。若是休了到得乾浄，回去燒個利市。’”

今來

(1).當今，如今。 三國 魏 曹植 《情詩》：“始出嚴霜結，今來白露晞。” 唐 韓愈 《落齒》詩：“今來落既熟，見落空相似。”《三國志平話》卷下：“今來 獻帝 懦弱， 曹操 弄權。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出：“俺今來這番，俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關，透鍼關。”

(2).從今以後。 晉 潘岳 《西征賦》：“古往今來，邈矣悠哉。”《水滸傳》第八二回：“今來汝等眾人，但得府庫之物，納於庫中公用，其餘所得之資，並從均分。”

成病

得病，生病。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 衛 思因經日不得，遂成病。”《初刻拍案驚奇》卷六：“ 狄氏 思想不過，成病而死。”

鸞鏡

《太平御覽》卷九一六引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩》序：“昔 罽賓 王結罝 峻祁之山 ，獲一鸞鳥，王甚愛之，欲其鳴而不致也。乃飾以金樊，饗以珍羞。對之逾戚，三年不鳴。夫人曰：‘聞鳥見其類而後鳴，何不縣鏡以映之！’王從言。鸞覩影感契，慨焉悲鳴，哀響中霄，一奮而絶。”後即以“鸞鏡”指妝鏡。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩：“龍飆去去無訊息，鸞鏡朝朝減容色。” 明 唐順之 《銅雀台》詩之二：“鸞鏡時猶照，蛾眉歲不同。” 歐陽予倩 《木蘭從軍》第二十場：“許多年在戰場不親鸞鏡，今日裡回家來舊課重溫。”