還應飛詔急,催向道山中

葛紹體送趙獻可福州撫乾

名句出處

出自宋代葛紹體的《送趙獻可福州撫乾》

全文:
往歲南閩路,曾知幕府崇。
已先多士列,不與眾人同。
紅透荔枝日,香傳茉莉風。
還應飛詔急,催向道山中

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還應飛詔急,催向道山中書法作品

參考注釋

飛詔

(1).指詔書。 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》:“踐蛇茹蠱不擇死,忽有飛詔從天來。” 唐 李山甫 《賀邢州盧員外》詩:“紫泥飛詔下金鑾,列象分明世仰觀。”

(2).飛傳詔書。 唐 李冗 《獨異志》卷上:“ 陶弘景 隱居 茆山 , 梁武帝 每有大事,飛詔與之參決。時人謂 隱居 為‘山中宰相’。” 清 周亮工 《書影》卷三:“即飛詔釋 李先生 ,就詣 會昌 為壽。”

向道

(1).指引道路。 唐 韓愈 《送齊皞下第序》:“今之君天下者,不亦勞乎?為有司者,不亦難乎?為人嚮道者,不亦勤乎?” 朱熹 考異:“所謂人者,指應舉者而言。為之作嚮道者,謂指引其道路所嚮。”

(2).指引路或引路的人。 清 戴名世 《紀紅苗事》:“內地奸人誘使為 苗 嚮道,闌入攫取人畜。”《續資治通鑑·元世祖至元二十九年》:“昔 鎮南王 不用嚮道,率眾深入,不戰自潰。”參見“ 嚮導 ”。

謂嚮慕道義。 宋 蘇軾 《策略二》:“今者曾不得歲月之暇,則夫禮樂刑政教化之源,所以使天下回心而嚮道者,何時而議也。” 清 鄒容 《革命軍》第二章:“﹝八旗子弟等﹞不必讀書嚮道,以充其識力,由少爺而老爺、而大老爺、而大人、而中堂,紅頂花翎,貫搖頭上,尚書侍郎,殆若天職。”

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