六丁難取真寄愁，程家十襲今三世

名句出處

出自宋代楊萬里的《題眉山程侅所藏山谷寫杜詩帖》

全文：
杜家碧山銀魚詩，黃家虎臥龍跳字。
六丁難取真寄愁，程家十襲今三世。
程家蘇家元舅甥，子瞻正輔外弟兄。
正輔有孫文百鏈，筆倒三江胸萬卷。
公車獻策五十篇，玉札國體航化源。
遠謀小扣囊底智，環詞未出海內傅。
三年抱璞鹹陽市，子虛無因達天帝。
如今卻買巴峽船，峨眉山月秋正圓。
丈夫身健恐不免，即召枚皋未渠晚。

楊萬里詩詞大全

參考注釋

六丁

道教認為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神，為天帝所役使；道士則可用符籙召請，以供驅使。《後漢書·梁節王暢傳》：“從官 卞忌 自言能使六丁。” 李賢 註：“六丁，謂六甲中丁神也。若甲子旬中，則丁卯為神，甲寅旬中，則丁巳為神之類也。役使之法，先齋戒，然後其神至，可使致遠方物及知吉凶也。”參閱《無上九霄雷霆玉經》、《靈寶六丁秘法》。 唐 陳陶 《步虛引》：“赤城門閉六丁直，曉日已燒東海色。” 宋 陸游 《夜寒燃火有感》詩：“笑談縛三彭，指顧役六丁。” 元 無名氏 《馬陵道》第一折：“這八卦陣縱橫不窮，管七國江山著君王獨自統。便有六丁神，我敢也驅下天宮。”《西遊記》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不當值者且退，留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我師父。等 老孫 尋那澗中的孽龍，教他還我馬來。’”

寄愁

寄託愁思。《後漢書·仲長統傳》：“百慮何為，至要在我。寄愁天上，埋憂地下。” 唐 楊炯 《送徐錄事詩序》：“兩鄉風月，萬里江山，脩路為下泣之思，長天非寄愁之所。”

十襲

把物品一層又一層地包裹起來，以示珍貴。 宋 歐陽修 《謝賜＜漢書＞表》：“十襲珍藏，但誓傳家而永寳。” 宋 陳師道 《謝寇十一惠端硯》詩：“琢為時樣供翰墨，十襲包藏百金貴。” 宋 楊萬里 《三辰硯屏歌》：“懷璧未為罪，借書未為痴，公當十襲古錦帊，如何傳翫十手把，不防夜半有力者？”

三世

(1) 三代,常指祖孫三代

(2) 在美洲,尤指在美國出生並受教育的第二代日本移民的子女