授衣時節豳詩詠,蒿目民艱竟若何

乾隆拈題

名句出處

出自清代乾隆的《拈題》

全文:
信手拈題信口喔,樹頭葉少樹根多。
秋山四壁明無障,野水平湖凍不波,雉避風藏深草谷,鹿知寒下向陽坡。
授衣時節豳詩詠,蒿目民艱竟若何

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名句書法欣賞

乾隆授衣時節豳詩詠,蒿目民艱竟若何書法作品欣賞
授衣時節豳詩詠,蒿目民艱竟若何書法作品

參考注釋

授衣

(1).謂製備寒衣。古代以九月為授衣之時。《詩·豳風·七月》:“七月流火,九月授衣。” 毛 傳:“九月霜始降,婦功成,可以授冬衣矣。” 馬瑞辰 通釋:“凡言授者,皆授使為之也。此詩‘授衣’,亦授冬衣使為之。蓋九月婦功成,絲麻之事已畢,始可為衣。非謂九月冬衣已成,遂以授人也。”一說謂官家分發冬衣。 孔穎達 疏:“可授冬衣者,謂衣成而授之。” 唐 羊士諤 《九月十日郡樓獨酌》詩:“掾史當授衣,郡中稀物役。” 宋 陸游 《初寒》詩:“傷心到處聞砧杵,九月今年未授衣。”

(2).農曆九月的別稱。《初學記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“九月季秋亦曰暮秋……亦曰授衣。” 明 徐復祚 《投梭記·閨敘》:“即今授衣天氣,風景蕭條,砧搗寒溪,蛩吟晚砌。”

(3).謂廷賜錦衣。 宋 吳自牧 《夢粱錄·十月》:“朔日朝,廷賜宰執以下錦,名曰‘授衣’。其賜錦花色依品從給賜。”

時節

(1) 季節;時令

好雨知時節,當春乃發生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

(2) 又如:清明時節;秋收時節

(3) 時候

正是江南好風景,落花時節又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

詩詠

詩歌。《北齊書·鄭述祖傳》:“看 元禮 比來詩詠,亦當不減 魏收 ?” 宋 徐鉉 《鄧生詩序》:“故君子有志於道,無位於時,不得伸於事業,乃發而為詩詠。” 元 夏文彥 《圖繪寶鑑》卷二:“ 顧況 ,字 逋翁 , 吳興 人,頗好詩詠,善畫山水。”

蒿目

(1).極目遠望。《莊子·駢拇》:“今世之仁人,蒿目而憂世之患。” 宋 王安石 《憶金陵》詩之二:“蒿目黃塵憂世事,追思陳跡故難忘。” 清 李漁 《玉搔頭·分任》:“蒿目為時憂,年未艾霜雪盈頭。”

(2).猶言蒿目時艱。《明史·職官志一》:“伴食者承意指之不暇,間有賢輔,卒蒿目而不能救。”參見“ 蒿目時艱 ”。

民艱

民眾的艱難困苦。 明 唐順之 《鳳陽等處災傷疏》:“伏乞勅下戶部,俯念民艱。” 清 侯方域 《豫省試策四》:“皇帝軫念民艱,正供之額,概從儉薄。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》:“ 先秦 學者,生當亂世,目擊民艱,其立論大率以救世厲俗為主。”

若何

如何;怎樣

人馬若何分撥,自由軍師定奪

使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》

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