名句出處
出自宋代夏竦的《奉和御製奉先歌》
全文：
皇家兮仙祖，上世兮聖神。
承雲兮分治，駕羽兮臨民。
誕昭兮馨烈，高陟兮元真。
載乘土運臨三古，屬象羲農振遐武。
爰炳明靈陟上蒼，綿綿聖緒慶悠長。
既積仁兮累德，爰振耀兮流芳。
罄二儀兮垂佑，彌萬禮兮開祥。
巍巍烈祖兮膺宸歷，御瑤圖兮建鰲極。
東征西怨兮振群黎，下舞上歌兮康蔗國。
優遊亮直顯敦仁，錫羨休嘉符拓跡。
四貊名王尺組羈，九涯遠道安車適。
聖功耆定實登三，方賮駿奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝紘，昭廣運兮洽和平。
禮適素青兮沿夏子，化歸醲粹兮復胥庭。
憲法六學兮昭地緯，事七廟兮奉天經。
震疊威霆兮逾朔幕，汪洋惠露兮浹編氓。
偃節靈台兮黜武，漏魚寬網兮蠲刑。
三葉緝熙兮隆紹繼，皇穹右序兮隤繁祉。
徘徊飈欻兮授元符，焜燿樵蒸兮修茂禮。
思文成頌兮迪先謀，多黍申歌兮昭樂歲。
參侔開闔已無為，虔鞏盈成彌若厲。
惟寤兮符通，實天人兮合契。
降仟馭兮自三清，諭靈源兮逾百世。
遐錫鴻休茂本枝，永符盛德昭明類。
薦徽冊，致清衷，齊明兮顯至。
款太空，告繁禧，監觀兮斯暨。
對越兮儲精，聿懷兮忘寐。
鳥奕千齡播德芬，欽崇茂典協經綸。
神化有開彰密命，慶基無際等高旻。
參考注釋
開闔
(1).開啟與閉合。《老子》：“天門開闔，能為雌？”《淮南子·本經訓》：“開闔張歙，不失其敍。” 宋 王安石 《李氏沅江書堂》詩：“詩書當前日開闔，冠帶滿坐相逢迎。” 葉聖陶 《火災·祖母的心》：“那貓……很閒適的樣子，徐徐開闔它的眼睛。”
(2).指用兵的間隙和疏漏。《孫子·九地》：“敵人開闔，必亟入之。” 曹操 註：“敵有間隙，當急入之也。” 張預 註：“謂敵人或開或闔，出入無常，進退未決，則宜急乘之。” 宋 陳亮 《酌古論·諸葛孔明下》：“ 仲達 不能逞其譎於 孔明 ，故常伺 孔明 之開闔，妄為大言以譎其下。” 嚴復 《原強》：“甚且不識方員古陣大不宜於今日之火器，更無論部勒之精詳，與夫開闔之要眇者矣。”
(3).古代管理經濟的措施。謂國家通過拋售或收購穀物等重要商品，以調節物價和增加財政收入。《管子·乘馬數》：“出準之令，守地用人筴，故開闔皆在上，無求於民。”《管子·地數》：“ 伊尹 善通移輕重，開闔決塞。”
(4).指古代統治者的權術和策略。 漢 董仲舒 《春秋繁露·立元神》：“據位治人，用何為名；累日積久，何功不成。可以內參外，可以小占大，必知其實，是謂開闔。”《舊唐書·元載傳》：“遂抗表請建 中都 ……辭多開闔。” 明 方孝孺 《贈王時中序》：“由是而寓於術，縱橫開闔，無所施而不宜，豈若專門獨學者之勞且陋哉。”
(5).猶開闢。《漢書·禮樂志》：“參侔開闔，爰推本紀。 汾 脽出鼎，皇祜元始。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“開闔，猶開闢也。言今之鼎瑞，參等於上世。” 宋 陸游 《日出入行》：“吾聞開闔來，白日行長空。”
(6).指詩文結構的鋪展、收合等變化。 宋 姜夔 《白石詩說》：“小詩精深，短章藴藉，大篇有開闔，乃妙。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷四：“有色有聲，有氣有骨，有味有態，濃淡深淺，奇正開闔，各極其則，吾不能不伏膺 少陵 。” 林紓 《譯＜塊肉餘生述＞序》：“大抵文章開闔之法，全講骨力氣勢。”
無為
(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰
(3) 不要,不用
無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
盈成
(1).完滿。多指帝業。《宣和遺事》後集：“蓋以寡昧之資，藉盈成之業，言路壅蔽，導諛日聞；恩倖持權，貪饕得志。”《續資治通鑑·宋真宗大中祥符二年》：“天下之勢，常患恬於逸安而忽於兢畏，願毋以盈成為恃。”
(2).湊滿。 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記下》：“ 楚 富者牧羊九十九而願百。嘗訪邑里故人，其鄰人貧有一羊者，富拜之曰：‘吾羊九十九，今君之一盈成我百，則牧數足矣。’鄰者與之。”
夏竦名句，奉和御製奉先歌名句
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