雪中過永安橋

雪中過永安橋原文

明禋應時修，征轡凌晨發。

豹尾去沛里，龍鑣指京闕。

滕六欲效靈，元冥正司節。

初飄瀝瀝霰，旋零綏綏雪。

途景已堪適，憑輿趣尤別。

瓊瑤入眺吟，川原供攬結。

不殊書室中，推窗玩清絕。

行行過永安，鏡影含光潔。

平林久禿兀，乍喜千葩纈。

曠觀既詄盪，逸興復鬱勃。

洒然銀色1一1界，仿佛盧溝月。

詩詞問答

問：雪中過永安橋的作者是誰？答：乾隆
問：雪中過永安橋寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第十八部　出處：御製詩初集卷十八

參考注釋

明禋

潔敬。指明潔誠敬的獻享。《書·洛誥》：“伻來毖 殷 ，乃命寧予以秬鬯二卣，曰明禋，拜手稽首休享。” 蔡沉 集傳：“明，潔；禋，敬也，以事神之禮事公也。” 明 何景明 《憂旱賦》：“坎擊鼓兮舞成行，薦明禋兮輸款誠。” 張恭 《獄中口占》：“明禋枉作千春計，厚澤能延五世稀。”

應時

(1) 合於時令的

應時小菜

(2) 立時;立刻;馬上

車子一歪,應時他就摔了下來

征轡

遠行之馬的韁繩，亦指遠行的馬。 宋 柳永 《滿江紅》詞之四：“匹馬驅驅，搖征轡，溪邊谷旁。” 宋 歐陽修 《踏莎行》詞：“候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。” 明 潘問奇 《自磁州趨邯鄲途中即事》詩：“旁午停徵轡，炊煙得幾家？”

凌晨

(1) 從零時起到天亮前的一段時間

(2) 天快亮的時候

七月三日凌晨

豹尾

(1).豹的尾巴。《山海經·西山經》：“ 西王母 ，其狀如人，豹尾虎齒而善嘯。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“生抽豹尾，分裂貙肩。”

(2).古代將帥旌旗上的飾物。或懸以豹尾，或在旗上畫豹文。《三國志·魏志·陳思王植傳》：“又聞豹尾已建，戎軒鶩駕，陛下將復勞玉躬，擾掛神思。”《晉書·沉充傳》：“率兵臨發，謂其妻子曰：‘男兒不豎豹尾，終不還也。’” 唐 韓愈 《魏博節度觀察使沂國公先廟碑銘》：“旌節有韜，豹尾神旗，櫜兜戟纛，以長 魏 師。”《宋史·輿服志二》：“ 宋 凡命節度使，有司給門旗二，龍、虎各一，旌一，節一，麾槍二，豹尾二……豹尾，製以赤黃布，畫豹文，並髹槓。”

(3).天子屬車上的飾物，懸於最後一車。後亦用於天子鹵簿儀仗。 漢 蔡邕 《獨斷》下：“ 秦 滅九國，兼其車服，故大駕屬車八十一乘也，尚書、御史乘之。最後一車懸豹尾。”《宋書·武帝紀上》：“公親鼓之，賊乃大奔。 超 遁還 廣固 。獲 超 馬、偽輦、玉璽、豹尾等，送於京師。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·駕詣景靈宮儀仗》：“鹵簿儀仗，有高旗大扇，畫戟長矛，以五色。介冑跨馬之士，或小帽錦繡抹額者……或持竿上懸豹尾者，持短竿者。”

(4).借指天子屬車，即豹尾車。 唐 駱賓王 《王昭君》詩：“斂容辭豹尾，緘怨度龍鱗。” 宋 葉適 《蔡尚書輓詞》：“白首參豹尾，後出夸先登。” 清 張廷璐 《恭和御製秋蒐雜 * 韻》：“林外琱戈隨豹尾，峰頭黃繖傍龍媒。”參見“ 豹尾車 ”。

(5).舊時陰陽五行家謂旌旗之象。《協紀辨方書·豹尾》引《乾坤寶典》：“豹尾者，亦旌旗之象，常居黃旙對衝。其所在之方，不可嫁娶、納奴婢、進六畜及興造，犯之者破財物，損小口。”

(6).比喻樂曲、詩文堅勁有力的結尾部分。 唐 王勃 《乾元殿頌》：“歌呈豹尾，舞進鳶肩。”

龍鑣

(1).仙人的坐騎。 南朝 齊 謝朓 《七夕賦》：“龍鑣蹀兮玉鑾整，睠星河兮不可留。” 南朝 梁 沉約 《華陽先生登樓不復下贈呈詩》：“銜書必青鳥，佳客信龍鑣。” 唐 劉禹錫 《文宗元聖昭獻孝皇帝輓歌》之三：“龍鑣仙路遠，騎吹禮容全。”

(2).駿馬。 唐 王勃 《上皇甫常伯啟》：“竊以龍鑣就路，駑駿相懸；鵲鏡臨春，妍媸自遠。” 唐 王勃 《晚秋遊武擔山寺序》：“龍鑣翠轄，駢闐上路之游；列榭崇闉，磊落名都之氣。”

(3).皇帝的車駕。借指皇帝。 唐 元稹 《貞元歷》詩：“象魏纔頒歷，龍鑣已御天。”題註：“是歲秋八月，太上改元 永貞 ，傳位今皇帝。”

京闕

指皇宮。亦借指京城。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“驅馬城西阿，遙眺想京闕。” 唐 李白 《梁園吟》：“我浮 黃河 去京闕，掛席欲進波連山。” 明 皇甫涍 《送周氏》詩：“回首望京闕，能不惻中情。” 陳毅 《開國小言》詩：“ 天安門 上望，京闕煥新采。”

六欲

佛教用語,指人的六種欲望,即 * 、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲和人想欲;泛指欲望

七情六慾

效靈

亦作“効靈”。顯靈。 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》：“晷緯昭應，山瀆效靈。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》：“古先聖王受命應録，則有龜字効靈，龍圖呈寳。” 清 孫惠 《浚河行》：“璧馬於今不效靈，風濤簸蕩連樓櫓。”

元冥

(1).即玄冥。水神名。《山海經·海外北經》“北方 禺彊 ” 晉 郭璞 註：“字 元冥 ，水神也。” 宋 范成大 《三次喜雨詩韻少伸嘉頌》：“天籟侵晨占少女， 雨師 連夜檄 元冥 。”

(2).即玄冥。深遠幽寂。亦借指太空。 明 何景明 《告咎文》：“乘元冥以丞行兮，乃覲帝於 太微 。”

正司

正職長官。《後漢書·荀彧傳》：“又欲授以正司， 彧 使 荀攸 深自陳讓，至於十數，乃止。” 李賢 註：“ 彧 先守尚書令，今欲正除也。”

瀝瀝

(1) 象聲詞,多形容風聲或水聲

泉聲瀝瀝

風吹瀝瀝有聲

(2) 液體不斷滴落貌

綏綏

(1).舒行貌。《詩·衛風·有狐》：“有狐綏綏，在彼 淇 梁，心之憂矣，之子無裳。” 馬瑞辰 通釋：“綏綏，為舒行貌。”一說，綏綏，匹行貌。見 毛 傳。一說，綏綏，獨行求匹貌。見 朱熹 集傳。 清 蒲松齡 《聊齋志異·遵化署狐》：“署中故多狐。最後一樓，綏綏者族而居之，以為家。” 景耀月 《古詩》：“綏綏亦狐攜，天下久如一。”

(2).茂密繁盛貌。引申為富有文采。《荀子·儒效》：“綏綏兮其有文章也。” 楊倞 註：“綏，或為葳蕤之蕤。”一說“綏綏，安泰貌”。

垂落貌。 北周 王褒 《責髯奴文》：“約之以紲綫，潤之以芳脂，莘莘翼翼，靡靡綏綏。” 宋 梅堯臣 《五月十日雨中飲》詩：“梅天下梅雨，綏綏如亂絲。”

瓊瑤

(1) 美玉

身居錦秀心無愛,足步瓊瑤意不迷。——《西遊記》

(2) 比喻別人酬答的禮物、詩文、書信等

瓊瑤滿匣

(3) 比喻似玉的雪

只見朔風凜凜,冷氣嗖嗖,卻已瓊瑤密布,飄下一天雪來。——《鏡花緣》

原供

最初的供詞。 清 黃六鴻 《福惠全書·蒞任·堂規式》：“招書一名，在堂口左側，詳聽口供，挨次寫録，毋得錯落原供、潦草字跡。”

攬結

(1).採摘繫結。《晉書·五行志中》：“ 安帝 隆安 中，百姓忽作《懊憹》之歌，其曲曰：‘草生可攬結，女兒可攬擷。’” 唐 陸龜蒙 《書帶草賦》：“弱可攬結，勻能布護。”

(2).收取。 唐 李白 《望五老峰》詩：“ 九江 秀色可攬結，吾將此地巢雲松。” 明 文徵明 《賦得廬山送盧師陳》：“秀色從來堪攬結，壯遊還待發文章。”

(3).猶結交。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·四川鐵路案檔案》：“逆紳實欲攬結軍人，暗用反間。”

不殊

(1).沒有區別；一樣。 漢 揚雄 《解嘲》：“世異事變，人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》詩：“雲物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》：“人情物理，大抵不殊。”

(2).謂身首尚未分離。指 * 未死。《漢書·淮南王傳》：“太子自刑，不殊。” 顏師古 註：“殊，絶也，雖自刑殺，而身首不絶也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·楊貞婦》：“ 靜安 守節不嫁，權貴爭求之，至截髮自剄，不殊。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠本末》：“﹝ 劉藻 ﹞因於三月癸酉中夜，挑燈默坐，驅侍者出，自剄不殊，宛轉於牀榻間，七日乃死。”

(3).未絕。《新唐書·吳兢傳》：“皇運不殊如帶。”

室中

複姓。 漢 有 室中同 。見《漢書·高惠高后文功臣表》。

清絕

(1).形容美妙至極。 唐 李山甫 《山中覽劉書記新詩》詩：“記室新詩相寄我，藹然清絶更無過。” 宋 陸游 《小雨泛鏡湖》詩：“吾州清絶冠 三吳 ，天寫雲山萬幅圖。” 清 陳維崧 《琵琶仙·泥蓮庵夜宿同子萬弟與寺僧閒話》詞：“且啜茶瓜，休論塵世，此景清絶。” 鄧方 《冬月閱國初諸家詩因題絕句》之二：“獨有 愚山 愛敦厚，五言清絶似 瀟湘 。”

(2).淒清至極。 晉 陸雲 《與兄平原書》之十一：“昔讀《楚辭》，意不大愛之，頃日視之，實自清絶滔滔。” 唐 杜甫 《奉同郭給事湯東靈湫作》詩：“浩歌淥水曲，清絶聽者愁。” 宋 蘇舜欽 《和子履雍家園》：“珍禽不可見毛羽，數聲清絶如哀彈。” 清 周亮工 《舟中蟋蟀》詩：“清絶是何音，遙遙損客心。”

(3).清雅至極。 明 李時珍 《本草綱目·草十四·茉莉》：“又有似末利而瓣大，其香清絶者，謂之狗牙，亦名雪瓣，海南有之。” 清 陳維崧 《百字令·題徐晉遺表弟所畫牡丹圖並以志悼》詞：“璧人年少。記臨風側帽，姿尤清絶。”

行行

(1).不停地前行。《古詩十九首·行行重行行》：“行行重行行，與君生別離。” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞：“行行又入笙歌里，人在珠簾第幾重？” 陳毅 《赴延安留別華中諸同志》詩：“行行過 太行 ，迢迢赴 延安 。”

(2).指情況進展或時序運行。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十六：“行行向不惑，淹留遂無成。” 逯欽立 註：“行行，漸漸。” 唐 王建 《行見月》詩：“月初生，居人見月一月行。行行一年十二月，強半馬上看盈缺。”

(3).猶言走一走。《西遊記》第五二回：“ 老君 笑道：‘這猴兒不去取經，卻來我處何乾？’ 行者 道：‘取經取經，晝夜無停；有些阻礙，到此行行。’”

(4).行旅。 宋 梅堯臣 《送毛秘校罷宣城主簿被薦入補令》詩：“以此贈行行，無酒勿我怪。”

(1).每行。 唐 韓愈 《柳溪》詩：“柳樹誰人種？行行夾岸高。” 明 袁凱 《京師得家書》詩：“江水三千里，家書十五行，行行無別語，只道早歸鄉。” 林庚白 《坡行即目》詩：“炊煙燹後行行淚，物價兵間寸寸金。”

(2).各行各業。參見“ 行行出狀元 ”。

剛強負氣貌。《論語·先進》：“ 子路 ，行行如也； 冉有 、 子貢 ，侃侃如也。子樂。” 何晏 集解：“ 鄭 曰：‘樂各盡其性，行行，剛強之貌。’” 唐 元稹 《青雲驛》詩：“上天勿行行，潛穴勿悽悽，吟此青雲諭，達觀終不迷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》：“明日，拘牒已至， 趙 行行殊不置意。”

永安

(1).長久穩固。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“然其規矩制度，上應星宿，亦所以永安也。”

(2).永遠安定；永遠安寧。 明 劉基 《悅茂堂詩》序：“使世之為人牧者，懷其民如上人之懷其菊也，天下其永安也。” 魯迅 《朝花夕拾·阿長與＜山海經＞》：“仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裡永安她的魂靈。”

光潔

光滑而潔淨

這磁器光潔度不錯

平林

平原上的林木。《詩·小雅·車舝》：“依彼平林，有集維鷮。” 毛 傳：“平林，林木之在平地者也。” 唐 李白 《菩薩蠻》詞：“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“落日平林噪晚鴉，風袖翩翩吹瘦馬，一逕入天涯。” 清 葉錦 《曉渡》詩：“隔岸疎鐘動，平林宿鳥飛。”

曠觀

(1).縱觀。 明 方孝孺 《憫知賦哀葉廷振》：“吾曠觀乎宇宙兮，等萬古於一漚。” 嚴復 《主客平議》：“曠觀千古，橫覽五洲。” 陶曾佑 《中國文學之概觀》：“曠觀古今來之文學名家，莫不戰理欲之機關，荷乾坤之鐘毓。”

(2).廣闊的見識。 章炳麟 《諸子學略說》：“當時學者惟以師説為宗，小有異同，便不相附，非如後人之忌狹隘、喜寬容，惡門戶、矜曠觀也。”

詄盪

(1).見“ 詄蕩蕩 ”。

(2).橫逸豪放。 清 袁昶 《贈龔生記異》詩：“詄盪名家子，胡為窮海邊。” 蔡寅 《＜變雅樓三十年詩征＞序》：“ 高子 詩才詄盪，常對酒當歌，咳唾成珠玉。” 章炳麟 《國故論衡·辨詩》：“ 漢 世《郊祀》、《房中》之樂，有三言、七言者，其辭閎麗詄盪，不本《雅》《頌》。”

逸興

超逸豪放的意興。《藝文類聚》卷一引 晉 湛方生 《風賦》：“軒 濠 梁之逸興，暢方外之冥適。” 唐 李白 《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》詩：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。” 明 歸有光 《洧南居士傳》：“視世之規規譾譾，無居士之高情逸興，雖為官，豈能辨治哉？”《人物》1985年第4期：“窗外竹影婆娑，映得室內一碧如洗，更增添了他談話的逸興。”

鬱勃

(1).鬱結壅塞。《周禮·春官·典同》“弇聲鬱” 漢 鄭玄 註：“弇則聲鬱勃不出也。” 清 黃景仁 《聞龔愛督從河南歸》詩：“知君懷古意鬱勃，乃使 黃河 一綫盤君胸。” 錢鍾書 《圍城》八：“ 鴻漸 鬱勃得心情象關在黑屋裡的野獸，把牆壁狠命的撞、抓、打，但找不著出路。”

(2).形容氣勢旺盛或充滿生機。《鬼谷子·權篇》“怒者妄動而不治也” 南朝 梁 陶弘景 註：“怒者鬱勃，故妄動而言不治也。” 明 許承欽 《夏仲自正覺寺游佛峪》詩：“龍神氣鬱勃，勢欲呼雷風。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“精神鬱勃，莫可制抑。”

(3).茂盛，繁盛。 漢 應瑒 《楊柳賦》：“攄豐節而廣布，紛鬱勃以敷陽。” 明 黃密 《豐城安汊看梅同徐時浚》詩：“叢竹鬱勃深，村樓列舊畚。”

(4).形容迴旋貌。 唐 顏真卿 《魏夫人仙壇碑》：“每至忌辰，則風雨鬱勃，直入室內， 玄室 聞而駭之。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記三》：“晨起，濃雲猶鬱勃，惟東方已開。” 清 冒襄 《影梅庵憶語》卷一：“灰上隔砂選香蒸之，歷半夜，一香凝然，不焦不竭，鬱勃氤氳。”

洒然

(1).瀟灑；灑脫。 宋 蘇舜欽 《大理評事杜君墓誌》：“﹝ 杜叔溫 ﹞性洒然峻拔，少所與合。” 明 楊慎 《詞品·嚴次山》：“ 嚴仁 字 次山 ……又長於慶壽贈行，洒然脫俗。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·賈奉雉》：“一日，途中遇一秀才，自言 郎 姓，風格洒然，談言微中。”

(2).猶欣然。《新唐書·忠義傳下·賈直言》：“ 穆宗 召為諫議大夫，羣情洒然稱允。” 宋 蘇舜欽 《滄浪亭記》：“至則洒然忘其歸，箕而浩歌，踞而仰嘯。” 清 惲敬 《同游海幢寺記》：“八月之望，與 仲廷 飲於 靖海門 之南樓，隔江望 海幢 ，如在天際，意為之洒然。”

(3).風吹雨灑的樣子。 唐 戴叔倫 《喜雨》詩：“川上風雨來，洒然滌煩襟。” 清 黃景仁 《太白墓》詩：“清風 江 上洒然來，我欲因之寄微慕。”

(4).指清涼爽快。 宋 蘇舜欽 《處州照水堂記》：“遂構廣廈，且以‘照水’題之，庨豁虛明，坐視千里，雖甚盛暑，洒然如秋。” 宋 范成大 《北窗偶書呈王仲顯南卿二友》詩：“使君坐侯宅，窗間即涼臺。何敢訴苦熱，洒然助心齋。”

(5).形容神氣一下子清爽或病痛頓時消失。 明 何景明 《七述》：“是則何如 胎簪子 洒然陽氣見於面，病若脫而瘳者。”《二刻拍案驚奇》卷三三：“司理先把符來試掛，果然女病洒然。”《西遊記》第五三回：“我的肚腹也不疼了，胎氣想是已行散了。洒然無事，又吃水何為？”

(6).驚異貌；忽然。 元 無名氏 《飛刀對箭》第一折：“天子洒然驚覺，可是南柯一夢。” 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章：“生始洒然有省，因叩行止。”

(1).灑脫貌。《新唐書·文藝傳上·袁朗》：“ 後主 聞其才，詔為《月賦》一篇，洒然無留思。”

(2).暢快貌。 宋 曾鞏 《送劉醫博》詩：“洒然沉痾一日解，始免未老為枯骸。” 宋 楊萬里 《晨炊白昇山》詩：“千峯為我旋生妍，我為千峯一洒然。”

(3).瞭然而悟。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷上：“ 房 遂洒然，方記其為僧時， 永公 即 房 之前身也。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷七：“ 淵明 詩云：‘形跡憑化往，靈府長獨閒。’説得更好。蓋其自 彭澤 賦歸之後，洒然悟心為形役之非，故其言如此。” 明 方孝孺 《與樓希仁書》：“能言者聲和而音雅，詞切而義明，理約而不亂，端多而不復，聽之使人洒然不倦。”

驚異貌。《莊子·庚桑楚》：“ 庚桑子 之始來，吾洒然異之。”

(1).寒冷貌。《素問·風論》：“風者善行而數變，腠理開則洒然寒，閉則熱而悶。” 宋 范仲淹 《鄠郊友人王君墓表》：“時也天地人物，洒然在冰壺之中。”

(2).肅敬貌。《史記·范雎蔡澤列傳》：“是日觀 范雎 之見者，羣臣莫不洒然變色易容者。” 裴駰 集解引 徐廣 曰：“灑，先典反。” 宋 蘇軾 《黃州上文潞公書》：“伏讀洒然，知其不肖之驅，未死之閒，猶可以洗濯磨治，復入於道德之場，追 申徒 而謝 子產 也。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“ 劉 始大悟，不覺洒然曰：‘君去固自得矣，將無使吾為忘筌忘蹄之人哉。’”

(3).整齊貌。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記一》：“窗楞西向，戶榻洒然，室不大而潔。”

銀色

(1).銀白色。 宋 陸游 《素飯》詩：“松桂輭炊玉粒飯，醯醬自調銀色茄。” 周而復 《上海的早晨》第一部一：“﹝ 梅佐賢 ﹞就從西裝口袋裡掏出一個銀色的煙盒子。”

(2).白銀的成色。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“銀色不足，冥役不受也。” 鄭觀應 《盛世危言·鑄銀》：“ 直隸 藩庫之錢糧銀錁，以二兩為率，銀色甚佳，人皆便之。”

仿佛

好像;似乎

猶仿佛其若夢從者。——《漢書·揚雄傳》

山有小口,仿佛若有光。——晉· 陶淵明《桃花源記》

仿佛陳涉之稱 項燕。—— 清· 全祖望《梅花嶺記》

讀著這些有趣的故事,我仿佛也被引進了童話世界