十年著腳走四方,胡不歸一兮襄陽

劉過襄陽歌

名句出處

出自宋代劉過的《襄陽歌》

全文:
十年著腳走四方,胡不歸一兮襄陽
襄陽真是用武國,上下吳蜀天中央。
銅鞮坊里弓作市,八邑田熟麥當糧。
一條路入秦隴去,落日仿佛見太行。
土風沉渾士奇傑,嗚嗚酒後歌聲發。
歌曰人定兮勝天,半壁久無胡日月。
買劍傾家貲,市馬吒生死。
科舉非不好,行都兮萬里。
人言邊人盡粗材,臥龍高臥不肯來。
杜甫詩成米芾寫,二三子亦英雄哉。

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名句書法欣賞

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十年著腳走四方,胡不歸一兮襄陽書法作品

參考注釋

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

著腳

立足;涉足。 清 費錫璜 《漢詩總說》五:“學詩須從第一義著腳,如立 泰 華 之巔,一切培塿,皆在其中。”

(1).置足,猶言親臨其地。 唐 韓愈 《和裴僕射相公假山十一韻》:“公乎真愛山,看山旦連夕,猶嫌山在眼,不得著腳歷。” 宋 范成大 《桑嶺》詩:“人言遠遊好,呼來試著腳。” 宋 楊萬里 《寄題李與賢似剡庵》詩:“我曾著腳 勾踐 國,奉詔 昭陵 省松柏。”

(2).指落腳;涉足。 宋 陸游 《讀史》詩:“人間著腳盡危機,睡覺方知夢境非。”《初刻拍案驚奇》卷十五:“我 陳珩 若再向花柳叢著腳時,永遠前程不吉,死於非命。”

(3).確實的,可靠的。《西遊補》第六回:“我有一個道理:逕到臺上,見了 項羽 ,把 始皇 訊息問他,倒是個著腳信。”

四方

(1) 東、南、西、北四個方向,泛指各個方面

凡四方之士無有不過而拜且泣者。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 正方形或正方體

一隻四方的木頭匣子

不歸

(1).不返家。《詩·豳風·東山》:“我徂東山,慆慆不歸。” 清 蒲松齡 《司文郎》:“又聞次年再行鄉試,遂不歸,止而受教。”

(2).不歸還。 清 蒲松齡 《聊齋志異·盜戶》:“詎惡久假不歸,霸為己有。”

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