過荷葉浦

作者:李昱 朝代:元代

過荷葉浦原文

雨後乘船好,春流處處渾。

買魚荷葉浦,沽酒杏花村。

野景蒼茫過,清詩仔細論。

磯頭雙白鷺,相對似忘言。

詩詞問答

問:過荷葉浦的作者是誰?答:李昱
問:過荷葉浦寫於哪個朝代?答:元代
問:過荷葉浦是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押元韻

參考注釋

後乘

從臣的車馬。亦泛指隨從在後面的車馬。 唐 皮日休 《陪江西裴公游襄州延慶寺》詩:“不署前驅驚野鳥,唯將後乘載詩人。” 清 葆光子 《物妖志·音樂·琴》:“恰聞君新製雅麗,勉和韻自媒,從此願陪後乘。”

春流

春天的水流;春江。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“毖溫泉於春流,馳寒波而秋徂。” 唐 杜甫 《春日江村》詩之一:“農務村村急,春流岸岸深。” 宋 陸游 《曉發金牛》詩:“ 沮水 春流緑, 嶓山 曉色蒼。”

處處

(1) 在各個地方

得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》

(2) 在各個方面

處處嚴格要求自己

(3) 在所有地方

神州處處掀起建設祖國的浪潮

沽酒

(1).從市上買來的酒;買酒。《論語·鄉黨》:“沽酒、市脯,不食。” 唐 韓愈 《贈崔立之評事》詩:“牆根菊花好沽酒,錢帛縱空衣可準。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》:“﹝余﹞夜至 江陰 江 口,春寒徹骨,沽酒禦寒,囊為之罄。” 續範亭 《一九四二年春養疴延安交際處茅屋聞晉西北敵人殘酷掃蕩有感》詩:“城南有茅屋,結構在西坡。沽酒臨北市,汲水下東河。”

(2).賣酒。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“古者不粥飪,不市食。及其後,則有屠沽,沽酒市脯魚鹽而已。” 唐 白居易 《杭州春望》詩:“紅袖織綾夸柿蔕,青旗沽酒趁梨花。”《水滸傳》第十五回:“籬外高懸沽酒旆,柳蔭閒纜釣魚船。”

杏花村

(1). 唐 杜牧 《清明》詩:“借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”後因以“杏花村”泛指賣酒處。 宋 周邦彥 《滿庭芳·憶錢唐》詞:“酒旗漁市,冷落杏花村。” 元 東湖散人 《春日田園雜興》詩:“小雨杏花村問酒,澹煙楊柳巷巾車。” 明 高啟 《五禽言和張水部》:“提胡蘆,趣沽酒,杏花村中媼家有。” 郁達夫 《臨平登山記》:“在一條丁字路的轉彎角前,並且還有一家青簾搖漾的杏花村--是酒家的雅號,本名仿佛是聚賢樓。”亦省稱“ 杏村 ”。 清 孫枝蔚 《落花》詩:“杏村惟見酒旗搖,一去繁華不可招。”

(2).地名。因村多杏花,故稱。在今 安徽省 貴池縣 城西。向以產酒著名。

(3).地名。因村多杏花,故稱。在今 山西省 汾陽縣 東,相傳自 南北朝 以來,即以產“汾酒”著名。 郭沫若 《訪杏村》詩:“ 杏花村 里酒如泉,解放以來別有天。” 謝覺哉 《游杏花村竟日雨留題》詩:“逢人便説 杏花村 ,汾酒名牌天下聞。”

(4).地名。因村多杏花,故稱。在今 江蘇省 南京市 。 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》:“ 金陵 諸勝如 鳳凰臺 、 杏花村 、 雨花臺 ,皆一抔黃土耳。”

野景

野外的景色

蒼茫

空曠遼遠

蒼茫大地

暮色蒼茫

清詩

清新的詩篇。 晉 傅鹹 《贈崔伏二郎詩》:“人之好我,贈我清詩。” 唐 杜甫 《解悶》詩之六:“復憶 襄陽 孟浩然 ,清詩句句盡堪傳。” 宋 蘇軾 《次韻答錢穆父見寄》:“清詩已入新歌舞,要使邦人識雅言。” 宋 陸游 《射的山觀梅》詩:“即今畫史無名手,試把清詩當寫真。”

仔細

(1) 當心;細心

路很滑,仔細點兒

(2) 〈方〉∶節儉的;不浪費的

日子過得仔細

磯頭

(1).磯上;亦指磯的前頭一部分。 唐 常建 《戲題湖上》詩:“湖上老人坐磯頭,湖裡桃花水卻流。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折:“﹝ 呂洞賓 ﹞因和那樵夫飲了幾盃酒,不覺的醉了。咱脫下這簑衣來鋪著,就這磯頭上睡一覺。” 明 陳所聞 《解三酲·壽方嘯門》套曲:“非帶雨磯頭垂釣,便分泉種竹庭皋。”

(2).保護河岸、堤防和灘地的靠岸較短建築物。也 * 嘴壩、馬頭或垛堆。

白鷺

又叫鷺鷥,鸛的一種,羽毛白色,腿長,能涉水捕食魚嚇

相對

(1) 面對面;相向

大與小相對

(2) 非絕對的(跟“絕對”相對)

各個具體過程的發展都是相對的

(3) 比較來說

相對不錯

忘言

(1).謂心中領會其意,不須用言語來說明。語本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》:“後遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權奸已敗,即往事果真,亦當忘言,此等追敘,似乎蛇足。”

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