名句出處
出自宋代曹勛的《和雙溪》
全文:
常憶雙溪老,伽陀日益多。
津梁今坐斷,風月奈君何。
清梵山藏路,南薰歸滿柯。
何時話暌闊,芒屨入雲蘿。
名句書法欣賞
參考注釋
雙溪
(1).水名。在 浙江 。附近風景幽美。 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“徑出 梅花橋 , 雙溪 納歸潮。” 王琦 注引 薛方山 《浙江通志》:“ 雙溪 在 金華縣 南,一曰 東港 ,一曰 南港 。 東港 之源出 東陽 之 大盆山 ,過 義烏 ,合眾流西行入縣境,又合 杭慈谿 、 白溪 、 東溪 、 西溪 、 坦溪 、 玉泉溪 、 赤松溪 之水,經 馬鋪嶺 石碕巖 ,下與 南港 會。 南港 之源出 縉雲 之 黃碧山 ,過 永康 武義 入縣境,又合 松溪 、 梅溪 之水,經 屏山 西北行,與 東港 會於城下,故曰 雙溪 。” 宋 李清照 《武陵春》詞:“聞説 雙溪 春尚好,也擬泛輕舟。只恐 雙溪 舴艋舟,載不動許多愁。” 清 吳偉業 《題畫》詩之二:“不知尺許蒼茫里,誰是 雙溪 第一峯。”
(2).指 苕 霅 二溪。在 浙江 。 宋 蘇軾 《雙荷葉·湖州賈耘老小妓名雙荷葉》詞:“雙溪丹,清光偏照雙荷葉。雙荷葉,紅心未偶,緑衣偷結。”
伽陀
(1).亦作“ 伽他 ”。梵語譯音。偈。佛經中的讚頌之詞。伽陀為十二部經之一,亦譯句頌、孤起頌、不重頌。參閱《翻譯名義集·十二分教》。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“言無重頌,句備伽陀。” 吳兆宜 注引《祖珽事苑》:“梵言伽陀,此言諷誦。” 唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國》:“舊曰偈,梵文略也。或曰偈陀,梵音訛也。今從正音,宜云伽陀。伽陀者, 唐 言頌,頌三十二言。” 唐 玄應 《一切經音義》卷二三“伽他”:“此方當頌,或雲攝言,諸聖人所作,莫問重頌字之多少。四句為頌者,皆名伽他。” 宋 黃庭堅 《題萬松亭》:“二十年前, 涪翁 為篆其榜。今聞增葺,殊勝往時,遠託 清禪師 易其榜,並作伽陀六言寄刻山間石上。” 元 耶律楚材 《再用韻贈摶霄》詩:“伽陀誦罷爐薰冷,一鉢疏羹當曉餐。” 清 龔自珍 《最錄七佛偈》:“三藏十二部,各有體裁,伽陀祇夜皆不單行。此伽陀也,前後無附麗牽連之文,不得單行。”
(2).梵語阿伽陀Agada的譯音略語。良藥;解毒劑。 唐 李華 《潤州鶴林寺故經山大師碑銘序》:“勝大敵者,那羅延身;銷大毒者,伽陀妙藥。” 唐 寒山 《詩三百三首》之一九四:“飢餐一粒伽陀藥,心地調和倚石頭。”
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