醴酒無煩款穆生,浩然驅馬已孤行

何鞏道送朱監師謝藩幕出嶺·其二

名句出處

出自明代何鞏道的《送朱監師謝藩幕出嶺·其二》

全文:
醴酒無煩款穆生,浩然驅馬已孤行
拂衣此日原非急,擇木從來不敢輕。
風起水聲投別澗,月明鳥影繞空城。
與君一望春郊路,不為離憂亦自驚。

何鞏道詩詞大全

參考注釋

醴酒

甜酒。《禮記·喪大記》:“始食肉者,先食乾肉;始飲酒者,先飲醴酒。” 唐 玄應 《一切經音義》卷二二:“醴,甜美也,言其水甘如醴酒。” 唐 元稹 《祭淮瀆文》:“維 元和 九年歲次甲午十二月朔甲辰某日辰,使謹遣某,用少牢醴酒之奠,昭禱於 淮瀆 長源公 之靈。”《東周列國志》第三八回:“ 晉文公 聞 太叔 和 隗氏 俱已伏誅,乃命駕親至 王城 ,朝見 襄王 奏捷。 襄王 設醴酒以饗之。”

無煩

不需煩勞;不用。《左傳·昭公元年》:“ 莒 之疆事, 楚 勿與知,諸侯無煩,不亦可乎?” 唐 韋渠牟 《步虛詞》之十八:“無煩騎白鹿,不用駕青牛。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“且抵承 曹大 ,無煩喚 姜五 。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·雲夢公主》:“此去定早還,無煩穿望。”

穆生

漢 代 魯 人。 楚元王 交 敬禮 穆生 ,常為設醴,後 交 孫 戊 嗣立,忘設醴, 穆生 知其意怠,遂去。見《漢書·楚元王劉交傳》。 三國 魏 曹植 《酒賦》:“ 穆生 以醴而辭 楚 , 侯嬴 感爵而輕 秦 。”

浩然

(1).水盛大貌。《法苑珠林》卷八二引 南朝 齊 王琰 《冥祥記》:“時積雨大水, 懿 前望浩然,不知何處為淺,可得揭躡。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記一》:“崖頭之南,江流浩然自放。” 魯迅 《墳·科學史教篇》:“洪波浩然,精神亦以振,國民風氣,因而一新。”

(2).廣大壯闊貌。《管子·內業》:“精存自生,其外安榮,內藏以為泉原。浩然和平,以為氣淵。”《淮南子·要略》:“誠通其志,浩然可以大觀矣。” 唐 李白 《日出入行》:“囊括大塊,浩然與溟涬同科。” 明 方孝孺 《題<鄭叔致字辭>後》:“發之為文章,則浩然而無涯。” 魯迅 《故事新編·理水》:“吾嘗登 帕米爾 之原,天風浩然,梅花開矣,白雲飛矣。”

(3).正大豪邁貌。 晉 陶潛 《扇上畫贊》:“至於 於陵 ,養氣浩然。” 元 張可久 《金字經·偕王公實尋梅》曲:“浩然英雄氣,塞乎天地間。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷三:“﹝ 趙忠節 ﹞有俠丈夫風,呼盧縱飲,意氣浩然。”參見“ 浩然之氣 ”。

(4).不可阻遏、無所留戀貌。《孟子·公孫丑下》:“夫出晝,而王不予追也,予然後浩然有歸志。” 朱熹 集註:“浩然,如水之流不可止也。” 唐 溫庭筠 《送人東遊》詩:“荒戍落黃葉,浩然離故關。” 清 徐士鸞 《宋艷·叢雜》:“ 楊蟠 宅在 錢塘湖 上,晚罷 永嘉郡 浩然掛冠。” 朱自清 《“海闊天空”與“古今中外”》:“再到 南美洲 去看那茫茫的大沙漠……到 南沙群島 去看那鬱郁的大森林--於是浩然歸國。”

驅馬

策馬賓士。《詩·鄘風·載馳》:“驅馬悠悠,言至於 漕 。” 晉 陸機 《飲馬長城窟行》:“驅馬陟 陰山 ,山高馬不前。” 宋 張耒 《感春》詩之四:“驅馬出門去,悠悠踏長堤。”

孤行

(1).獨自行路;單獨行動。 漢 張衡 《思玄賦》:“何孤行之煢煢兮,孑不群而介立?” 明 陳子龍 《悼女頎詩》之三:“平生一步嘗回首,何事孤行到夜臺?” 清 薛福成 《請豁除舊禁招徠華民疏》:“海外覊氓,孤行孑立,一遭誣陷,控訴無門。”

(2).單獨流傳;單獨刊行。多指著作。《晉書·杜預傳》:“ 左丘明 本為《春秋》作傳,而《左傳》遂自孤行。” 宋 陸游 《再跋<皇甫先生文集>後》:“據此則 持正 ( 皇甫湜 )自有詩集孤行,故文集中無詩,非不作也。” 黃人 《<清文匯>序》:“ 唐 宋 以還,乃立古文之顓名:論道經世者,或薄為喪志,而不屑染指;翫華繡帨者,又讋於客氣,而不敢抗顏;遂孤行藝苑,若別為一種之學術,一種之思想。”

(3).不顧別人反對而按其願望獨自行事。 魯迅 《集外集·記“楊樹達”君的襲來》:“我想,原來是一個孤行己意,隨隨便便的青年,怪不得他模樣如此傲慢。” 毛澤*東 《論聯合政府》四:“過去和現在都有這樣的人,企圖孤行己見,不尊重我們的意見,但結果都行不通。”

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