春風寄橫笛，夜月擬乘槎

名句出處

出自宋代文天祥的《羅山長存叟兄弟來謝宴山中》

全文：
天開盤谷隱，春到浣溪家。
一水樓台影，滿山桃李花。
春風寄橫笛，夜月擬乘槎。
政好逢佳客，江空北斗斜。

文天祥詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

橫笛

笛子。即今七孔橫吹之笛，與古笛之直吹者相對而言。 唐 張巡 《聞笛》詩：“旦夕危樓上，遙聞橫笛音。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》：“ 後漢 馬融 所賦長笛…… 李善 為之注云：‘七孔，長一尺四寸。’此乃今之橫笛耳。太常鼓吹部中謂之橫吹，非 融 之所賦者。” 胡道靜 校證引 朱珔 《＜文選＞集釋》：“至古笛多用豎吹，而今則橫吹，猶之古簫用比竹，今簫則用單竹。” 宋 李清照 《滿庭霜》詞：“難堪雨藉，不耐風柔。更誰家橫笛，吹動濃愁。”

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣於查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之。”後至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說： 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎經月，到一城市，見有一女在室內織布，又見一男子牽牛飲河，後帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》：“況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飇道阻， 蓬萊 無可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側，獨倚雲機看織紗。” 清 孔尚任 《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”後用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》詩之一：“乘槎斷訊息，無處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一：“聞道乘槎客，安流實快哉。” 清 黃遵憲 《遠歸》詩：“且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。