千年一句留紅葉,夙世今宵斷赤繩

李江月哀十首·其六

名句出處

出自明代李江的《月哀十首·其六》

全文:
藍田煙冷玉如冰,暮雨霏微草自凌。
雍伯栽時天有意,卞和泣處世無憑。
千年一句留紅葉,夙世今宵斷赤繩
魂夢不知何處去,藍田煙冷玉如冰。

李江詩詞大全

參考注釋

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” 毛澤*東 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”

句留

逗留;停留。 宋 王讜 《唐語林·補遺三》:“﹝ 上元縣 ﹞自 唐 初並無縣丞,諸司注授,句留在京,縱有赴任者,不月餘必卒。” 清 林則徐 《中秋眺月有作》詩:“鐵橋石柱我未到, 黃灣 胥口 先句留。”

紅葉

(1).秋天,楓、槭、黃櫨等樹的葉子都變成紅色,統稱紅葉。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩:“友生招我佛寺行,正值萬株紅葉滿。” 唐 杜牧 《朱坡》詩:“倚川紅葉嶺,連寺緑楊堤。” 元 馬致遠 《夜行船·秋思》套曲:“愛秋來那些:和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉。” 陳毅 《題西山紅葉》詩:“ 西山 紅葉好,霜重色愈濃。”

(2). 唐 代有“紅葉題詩”的佳話,後因以“紅葉”為傳情的媒介。 宋 晏幾道 《虞美人》詞:“一聲長笛倚樓時,應恨不題紅葉寄相思。” 明 沉受先 《三元記·慶緣》:“一段姻緣天上來,何須紅葉良媒。” 清 龔自珍 《小重山令》詞:“碧玉寒門產 麗華 。誤隨紅葉去,到天涯。”

(3).借指媒人。 沉從文 《三三》:“那管事的先生笑著說:‘少爺歡喜,要總爺做紅葉,可以去說親。’”參見“ 紅葉題詩 ”。

夙世

前世。《宣和畫譜·李得柔》:“ 得柔 幼喜讀書,工詩文,至於丹青之技,不學而能,益驗其夙世之餘習焉。”《水滸傳》第七二回:“ 李師師 執盞向前拜道:‘夙世有緣,今夕相遇二君,草草杯盤,以奉長者。’”《紅樓夢》第一二○回:“ 寶玉 原是一種奇異的人,夙世前因,自有一定,原無可怨天尤人。” 茅盾 《秋收》二:“可是現在,那 阿多頭 和這刀就像夙世有緣似的!”

今宵

今夜。 南朝 陳 徐陵 《走筆戲書應令》詩:“今宵花燭淚,非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驛》詩:“今宵難作 刀州 夢,月色江聲共一樓。”

赤繩

赤色繩子。傳說月下老人以此系男女之足,使成夫婦。事見 唐 李復言 《續玄怪錄·定婚店》。 明 張景 《飛丸記·梨園鼓吹》:“寃翻恩結,姻聯月下之赤繩;媒倩丸投,事類溝中之紅葉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·柳生》:“我*日為君物色佳偶,今始得之。適在內作小術,求月老繫赤繩耳。”參見“ 赤繩繫足 ”。

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