出郭送黎建和

出郭送黎建和原文

釣台百尺瞰漁飢，中有長松大十圍。

此地從來饒古意，送君臨水重依依。

詩詞問答

問：出郭送黎建和的作者是誰？答：李之世
問：出郭送黎建和寫於哪個朝代？答：明代
問：出郭送黎建和是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押微韻

參考注釋

釣台

為釣魚而設在水邊的台子

百尺

(1).十丈。喻高、長或深。 漢 枚乘 《七發》：“ 龍門 之桐，高百尺而無枝。” 晉 左思 《詠史》之二：“以彼徑寸莖，蔭此百尺條。”《文選·鮑照＜苦熱行＞》：“丹蛇踰百尺，玄蜂盈十圍。” 李善 註：“百尺、十圍，言其長大也。” 宋 蘇軾 《惠州李氏潛珍閣銘》：“眩古潭之百尺，涵萬象於瑤琨。”

(2).桅桿。《文選·木華＜海賦＞》：“於是候勁風，揭百尺，維長綃，掛帆席。” 李善 註：“百尺，帆檣也。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

長松

藥草名。服之可黑鬚髮。 宋 蘇軾 《謝王澤州寄長松兼簡張天覺》詩之一：“莫道長松浪得名，能教覆額兩眉青。” 明 李時珍 《本草綱目·草一·長松》：“長松生古松下，根色如薺苨，長三五寸，味甘微苦，類人參，清香可愛。按 張天覺 《文集》云：僧 普明 居 五臺山 ，患大風，眉髮俱墮，哀苦不堪。忽遇異人，教服長松，示其形狀。 明 採服之，旬餘毛髮俱生，顏色如故。”

十圍

(1).亦作“ 十韋 ”。形容粗大。《文選·枚乘＜上書諫吳王＞》：“夫十圍之木，始生而櫱，足可搔而絶，手可擢而拔。” 張銑 註：“十圍，言大也。”《漢書·成帝紀》：“是日大風，拔 甘泉 畤中大木十韋以上。” 顏師古 註：“韋與圍同。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 庾子嵩 長不滿七尺，腰帶十圍。” 宋 路振 《九國志·吳志·張訓》：“身長八尺餘，腰帶十圍。” 清 金農 《秋雨坐槐樹下書懷》詩：“階前老槐十圍大，碧羅張繖高厭厭。”按，圍的長度，有一抱或徑尺為圍及一圍等於三寸、五寸等說。

(2).謂兵力十倍於敵，則可圍之。參見“ 十圍五攻 ”。

此地

這裡，這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩：“此地別 燕丹 ，壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“我初到此地，並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》：“集合在此地的都是青年。”

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

古意

(1) 古代的風格趣味;古人的思想、意趣或風範

“摘星山莊”每天機車來來去去,損及古意

(2) 追念古代的人、物、事跡的情意

長安古意

君臨

(1) 原指君主統轄,後泛指統治

君臨天下

君臨一切

(2) 來臨

在黑暗君臨的前一刻,整個世界顯得那樣靜謐

依依

(1) 形容樹枝柔弱,隨風搖擺

楊柳依依

(2) 戀戀不捨的樣子

依依不捨

二情同依依。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

尚依依旁汝。——清· 林覺民《與妻書》

(3) 依稀;隱約

依依墟里煙