月哀十首·其六

月哀十首·其六原文

藍田煙冷玉如冰，暮雨霏微草自凌。

雍伯栽時天有意，卞和泣處世無憑。

千年一句留紅葉，夙世今宵斷赤繩。

魂夢不知何處去，藍田煙冷玉如冰。

詩詞問答

問：月哀十首·其六的作者是誰？答：李江
問：月哀十首·其六寫於哪個朝代？答：明代
問：月哀十首·其六是什麼體裁？答：七律
問：李江的名句有哪些？答：李江名句大全

注釋

1. 七言律詩　押蒸韻

參考注釋

藍田

陝西省西安市轄的縣。位於渭河平原南沿,人口53萬。為“藍田猿人”骨化石發現地

冷玉

指圍棋子。《鏡花緣》第七二回：“ 紫芝 走到圍棋那桌。只見 燕紫瓊 同 易紫菱 對著，手拈冷玉，息氣凝神； 卞香雲 同 姚芷馨 靜悄悄的在旁觀陣。”參見“ 冷暖玉 ”。

暮雨

傍晚的雨。 宋 柳永 《八聲甘州》詞：“對蕭蕭暮雨灑江天，一番洗清秋。” 許地山 《空山靈雨·愛底痛苦》：“暮雨要來，帶著愁容的雲片，急急飛避。”

霏微

(1).飄灑；飄溢。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》：“雨散漫以霑服，雲霏微而襲宇。” 唐 韓愈 《喜雪獻裴尚書》詩：“浩蕩乾坤合，霏微物象移。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三：“蓋泉自石門而下，初勢甚微，已而散布半空……霏微滴瀝，濺面灑肌。” 清 冒襄 《影梅庵憶語》：“使冷韻幽香，恆霏微於曲房斗室。”

(2).濛濛細雨。 元 王惲 《玉堂嘉話》卷八：“﹝ 竇儼 《水論》﹞五日一霏微，十日一霢沐。” 郭沫若 《燭影搖紅》詞：“霏微期過暑如蒸，空襲頻投彈。”

(3).雨雪細小貌。 唐 李端 《巫山高》詩：“回合雲藏日，霏微雨帶風。” 元 劉伯亨 《朝元樂》曲：“這雪他初下霏微則是後漸疾，赤緊的風踅的雪急。” 清 納蘭性德 《浣溪沙》詞：“五月 江 南麥已稀，黃梅時節雨霏微。” 聶紺弩 《林沖楊志合論》：“天冷了，窗外細雨霏微，窗紙叫風吹得颯颯地響。”

(4).迷濛。 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·熙朝樂事》：“ 西湖 觀月，秋爽最宜，煙波鏡浄，上下一色。漁燈依岸，城角傳風，山樹霏微。” 清 顧炎武 《送張山人應鼎還江陰》詩：“舊京秋色轉霏微，目送 毘陵 一雁飛。” 魯迅 《吶喊·白光》：“然而白光卻分明的又起來了，這回更廣大，比硫黃火更白淨，比朝霧更霏微。”

有意

(1) 故意

有意舉行一次化裝舞會

(2) 有心思

有意幫忙

卞和

春秋 楚 人。相傳他得玉璞，先後獻給 楚厲王 和 楚武王 ，都被認為欺詐，受刑砍去雙腳。 楚文王 即位，他抱璞哭於 荊山 下， 文王 使人琢璞，得寶玉，名為“和氏璧”。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“昔 卞和 獻寶， 楚王 刖之。” 唐 李白 《鞠歌行》：“玉不自言如桃李，魚目笑之 卞和 恥。”參閱《韓非子·和氏》、 漢 劉向 《新序·雜事五》。

處世

待人接物,應付世情;與世人相處交往

為人處世

無憑

(1).無所倚仗。 唐 杜甫 《贈特進汝陽王二十韻》：“聖情常有眷，朝退若無憑。” 王洙 集註：“不挾貴也。”

(2).沒有憑據。 唐 韓偓 《幽窗》詩：“無憑諳鵲語，猶得暫心寬。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“相思本是無憑語，莫向花牋費淚行。”

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

句留

逗留；停留。 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“﹝ 上元縣 ﹞自 唐 初並無縣丞，諸司注授，句留在京，縱有赴任者，不月餘必卒。” 清 林則徐 《中秋眺月有作》詩：“鐵橋石柱我未到， 黃灣 胥口 先句留。”

紅葉

(1).秋天，楓、槭、黃櫨等樹的葉子都變成紅色，統稱紅葉。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩：“友生招我佛寺行，正值萬株紅葉滿。” 唐 杜牧 《朱坡》詩：“倚川紅葉嶺，連寺緑楊堤。” 元 馬致遠 《夜行船·秋思》套曲：“愛秋來那些：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉。” 陳毅 《題西山紅葉》詩：“ 西山 紅葉好，霜重色愈濃。”

(2). 唐 代有“紅葉題詩”的佳話，後因以“紅葉”為傳情的媒介。 宋 晏幾道 《虞美人》詞：“一聲長笛倚樓時，應恨不題紅葉寄相思。” 明 沉受先 《三元記·慶緣》：“一段姻緣天上來，何須紅葉良媒。” 清 龔自珍 《小重山令》詞：“碧玉寒門產 麗華 。誤隨紅葉去，到天涯。”

(3).借指媒人。 沉從文 《三三》：“那管事的先生笑著說：‘少爺歡喜，要總爺做紅葉，可以去說親。’”參見“ 紅葉題詩 ”。

夙世

前世。《宣和畫譜·李得柔》：“ 得柔 幼喜讀書，工詩文，至於丹青之技，不學而能，益驗其夙世之餘習焉。”《水滸傳》第七二回：“ 李師師 執盞向前拜道：‘夙世有緣，今夕相遇二君，草草杯盤，以奉長者。’”《紅樓夢》第一二○回：“ 寶玉 原是一種奇異的人，夙世前因，自有一定，原無可怨天尤人。” 茅盾 《秋收》二：“可是現在，那 阿多頭 和這刀就像夙世有緣似的！”

今宵

今夜。 南朝 陳 徐陵 《走筆戲書應令》詩：“今宵花燭淚，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驛》詩：“今宵難作 刀州 夢，月色江聲共一樓。”

赤繩

赤色繩子。傳說月下老人以此系男女之足，使成夫婦。事見 唐 李復言 《續玄怪錄·定婚店》。 明 張景 《飛丸記·梨園鼓吹》：“寃翻恩結，姻聯月下之赤繩；媒倩丸投，事類溝中之紅葉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·柳生》：“ * 為君物色佳偶，今始得之。適在內作小術，求月老繫赤繩耳。”參見“ 赤繩繫足 ”。

魂夢

夢；夢魂。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》詩：“ 嵩 南春徧傷魂夢， 壺口 雲深隔路歧。”《初刻拍案驚奇》卷十四：“ 於大郊 魂夢裡也道：‘此時死屍，不知漂去幾千萬里了。’” 清 方文 《寄懷齊方壺》詩：“千里家山魂夢遠，三江雨雪信音稀。” 康有為 《大同書》甲部緒言：“吾已嘬之，飲之，葄之，枕之，魂夢通之。”

不知

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”