公家王母九十餘，大父侍立垂白須

名句出處

出自宋代朱震的《世綵堂（為尚書病夫廖剛作）》

全文：
公家王母九十餘，大父侍立垂白須。
子孫還如祖妣壽，康強不用旁人扶。
誰家高曾見五世，不比徐卿生二雛。
聞說一門能養志，膳羞壺酒隨親意。
畏暑黃童扇枕忙，學啼萊子斑衣戲。
發為碧落新除吏，兒齒童眉復駘背。
得壽當如衛武好，著書擬邁張蒼貴。
餌菊三公未聞道，芳泉萬斛空勞費。
豈知安樂便延年，無意益生生自至。
高堂大幅垂輕絹，畫出嬋娟金翠翹。
不如畫出綵衣去，使人知德如唐堯。

朱震詩詞大全

參考注釋

公家

(1) 指朝廷、國家或官府

赴公家之難

(2) 與私人相區別,今指國家、機關、團體等

副業產品,賣給公家

王母

(1).祖母。《禮記·曲禮下》：“祭王父，曰皇祖考，王母曰皇祖妣。”《南史·宋臨川烈武王道規傳》：“豈得以荒耄之王母，等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》：“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉，遂極青鳥之書，卒得改葬如吉卜。”

(2).稱上古時代的女首領。《易·晉》：“受茲介福，於其王母。” 王弼 註：“母者，處內而成德者也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“這王母二字並不是祖母，也不是王與母，更不是所謂 西王母 ，應該就是女酋長。”

(3).神話傳說中一個地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》：“聘 王母 於 銀臺 兮，羞玉芝以療飢。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五：“西望 瑤池 降 王母 ，東來紫氣滿 函關 。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折：“咱兩個奉 王母 仙旨，將這仙桃來獻 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《遊獵篇》詩：“ 犇戎 造父 兩為佐，大人 王母 遙相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上雲霄》：“踏上梯田上雲霄，去摘 王母 大蟠桃。”

(4).鳥名。 唐 杜甫 《玄都壇歌》：“子規夜啼山竹裂，王母晝下雲旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一：“﹝ 杜子美 《玄都壇歌》雲﹞‘王母晝下雲旗翻’，説者多不曉王母，或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥，狀如燕，色紺翠，尾甚多而長，飛則尾開，顫裊如兩旗，名曰王母。則 子美 所言，乃此禽也。”後世官妓之帔子狀如王母鳥飛時尾開之形，故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子：“我當了三年王母，如今納了官衫帔子，改嫁良人去也。”

九十

(1).泛指多數。《詩·豳風·東山》：“親結其縭，九十其儀。” 鄭玄 箋：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《詩·小雅·無羊》：“九十其犉。” 鄭玄 箋：“今乃犉者九十頭，言其多矣。”

(2).指九十歲。《禮記·曲禮上》：“八十九十曰耄。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之二：“九十行帶索，飢寒況當年。” 唐 皮日休 《魯望以花翁之什見招因次韻酬之》：“九十攜鋤傴僂翁，小園幽事盡能通。”

(3).謂一季。一季九十日。 唐 陳陶 《春歸去》詩：“九十春光在何處，古人今人留不住。” 陳世宜 《得天梅書卻寄》詩：“九十春光一夢醒，江南無數亂峯青。”

大父

祖父

大父未死而有二十五孫。——《韓非子·五蠹》

侍立

恭順地站立在旁邊伺候。《三國志·蜀志·關羽傳》：“稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險。” 唐 杜甫 《與 李 十二白同尋范十隱居》詩：“入門高興發，侍立小童清。” 老舍 《四世同堂》一：“老人自幼長在 北平 ，耳習目染的和旗籍人學了許多規矩禮路：兒媳婦見了公公，當然要垂手侍立。”

白須

見“ 白鬚 ”。

亦作“ 白須 ”。白色的鬍鬚。形容年老。 唐 元稹 《西歸絕句》之十：“寒窗風雪擁深爐，彼此相傷指白鬚。” 宋 蘇軾 《贈黃山人》詩：“倦遊不擬談玄牝，示病何妨出白須。”一本作“ 白鬚 ”。 宋 陸游 《一年老一年》詩：“平生常笑 愚公 愚，欲栽墮齒染白須。”一本作“ 白鬚 ”。 牛放 《鄂爾多斯草原》：“老牧人，白髮連著白須，靜靜地呷著奶茶。”