哭周昆彥·其二

作者:李雲龍 朝代:明代

哭周昆彥·其二原文

有來即有去,幻質孰能存。

在世本逆旅,送君歸故園。

因聲袁尚璽,兼謝鄧黃門。

死視生誰勝,還當了此言。

詩詞問答

問:哭周昆彥·其二的作者是誰?答:李雲龍
問:哭周昆彥·其二寫於哪個朝代?答:明代
問:哭周昆彥·其二是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押元韻

參考注釋

有來

用於 元 代由蒙文直譯成漢語的公牘等。表示語句結束。《元朝秘史》卷一:“ 孛端察兒 在時,將他做兒,祭祀時同祭祀有來。” 李文田 註:“有來者,結束之詞,今京師有此語。”《元典章·刑部二·詳讞》:“上路里設兩員推官,中路里設一員推官,委付呵,怎生奏呵, 世祖 皇旨有來。”

幻質

佛教語。猶幻身。 宋 陸游 《記夢》詩:“即今相逢兩幻質,轉眼變滅如飛煙。” 明 邵璨 《香囊記·題詩》:“真海外之僊流,豈塵中之幻質。”

在世

活著;存活於世間

老人要是還在世,可能又是另一番景象

逆旅

客舍;旅店

宿於逆旅。——《莊子·山水》

寓逆旅。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

送君

鼓的別稱。 宋 無名氏 《致虛雜俎》:“瑟曰文鵠,笙曰采庸,鼓曰送君,鐘曰華由,磬曰洗東,皆仙樂也。”

故園

對往日家園的稱呼

別夢依稀咒浙川,故園三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》

因聲

猶言寄語。指托人帶話。 唐 杜甫 《纜船苦風戲題四韻》:“因聲置驛外,為覓酒家壚。” 仇兆鰲 註:“因聲,猶雲寄語。”

黃門

(1).宮禁。《漢書·西域傳贊》:“蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充於黃門。”《通典·職官三》:“凡禁門黃闥,故號黃門。”

(2).官署名。《漢書·霍光傳》:“上乃使黃門畫者畫 周公 負 成王 朝諸侯以賜 光 。” 顏師古 註:“黃門之署,職任親近,以供天子,百物在焉,故亦有畫工。”《漢書·元帝紀》:“詔罷黃門乘輿狗馬……假與貧民。” 唐 張說 《玄武門侍射》詩序:“乃命紫微黃門,九卿六事,與熊羆之將,爪牙之臣,合宴焉。” 宋 蘇軾 《賜新除太中大夫守尚書左僕射呂大防辭免恩命不允詔》:“端揆黃門之任,虛之久矣。”

(3).官名。本 秦 官, 漢 因之。因給事黃門,故名。《漢書·百官公卿表上》:“少府, 秦 官,掌山海池澤之稅,以給共養,有六丞。屬官有……中書謁者、黃門、鉤盾、尚方。”後為非宦者充任的黃門侍郎、給事黃門侍郎等官的簡稱。 南朝 梁 江淹 有《蕭太尉子姪為領軍江州兗州豫州淮南黃門謝啟》一文。 胡之驥 題注引《資治通鑑綱目》:“﹝ 蕭長懋 ﹞ 昇明 二年,除中書郎,遷黃門侍郎。”又《雜體詩三十首》中有《效潘黃門〈述哀〉》一首, 潘黃門 即指給事黃門侍郎 潘岳 。

(4).宦者,太監。因 東漢 黃門令、中黃門諸官,皆為宦者充任,故稱。《文選·嵇康<與山巨源絕交書>》:“豈可見黃門而稱貞哉!” 李周翰 註:“黃門,閹人也。”《三國志·吳志·陸凱傳》:“今宮女曠積,而黃門復走州郡,條牒民女。” 唐 杜甫 《麗人行》:“黃門飛鞚不動塵,御廚絡繹送八珍。” 明 何景明 《雷黃門凱旋圖歌》:“將軍五道催飛符,黃門鐵鞚按營壘。”

(5).謂男子不育。《阿毗曇毗婆沙論》卷三:“黃門般吒,無形二形。”原註:“有男形不能男,有女形不能女。” 唐 玄應 《一切經音義》卷十七:“此雲黃門,其類有五:般茶迦,總名,謂具 * 而不生子。二、伊利沙般茶迦,伊利沙,此雲妬,謂見他共婬即 * 欲,不見不發。三、扇茶般茶迦,謂本來 * 不滿,故不能生子。四、博叉般茶迦,謂半月作男,半月作女;博叉,此雲助,謂兩半月助成一滿月也。五、留拏般茶迦,謂被刑 * ;留拏,此雲割也。” 宋 周密 《齊東野語·黃門》:“世有男子雖娶婦而終身無嗣育者,謂之天閹,世俗命之曰黃門。”

視生

謂面向陽。《孫子·行軍》:“絶山依谷。視生處高,戰隆無登,此處山之軍也。” 曹操 註:“生者,陽也。” 張預 註:“視生謂面向陽也。”

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