戒香餘散馥,慧炬複流風
思托 《五言傷大和上傳燈逝日本》名句出處
出自唐代思托的《五言傷大和上傳燈逝日本》
全文:
上德乘杯渡,金人道已東。
戒香餘散馥,慧炬複流風。
月隱歸靈鷲,珠逃入梵宮。
神飛生死表,遺教法門中。
參考注釋
戒香
佛教謂戒律能滌除塵世的污濁,故以“香”喻。亦指所燃之香。 南朝 齊 張公禮 《龍藏寺碑》:“戒香恆馥,法*輪常轉。” 唐 司空圖 《為東都敬愛寺講律僧惠確化募雕刻律疏》:“啟祕藏而演毗尼,熏戒香以消煩惱。” 明 屠隆 《曇花記·郊行卜佛》:“遠望玉毫光,禮慈容,拈戒香,良人汗漫遊禽尚,何曾裹糧,蕭條布裳。” 清 納蘭性德 《浪淘沙》詞:“曾染戒香消俗念,莫又多情。”
慧炬
佛教語。謂無幽不照的智慧。《涅槃經》卷二一:“汝於佛性猶未明了,我有慧矩,能為照障。” 南朝 梁 蕭子良 《與南郡太守劉景蕤書》:“逝將燭昏霾於慧炬,拯淪溺於法橋。” 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》:“奏鳴鳳於天歌,下清羣籟;騰燭龍於慧炬,俯鏡重昏。”
流風
(1).前代流傳下來的風氣。多指好的風氣。《孟子·公孫丑上》:“ 紂 之去 武丁 未久也,其故家遺俗,流風善政,猶有存者。” 宋 葉適 《祭石似之文》:“初美俗之願成,扶眾俊以濟艱;及流風之欲泯,忌獨潔之勝頑。” 鄭振鐸 《文學雜論·譴責小說》:“這個時候,小說真成了譴責的工具,小說家真成為人家隱事的偵探者與揭發者了。其流風至今而未衰。”
(2).隨風流行。《楚辭·九章·悲迴風》:“凌大*波而流風兮,託 彭鹹 之所居。” 洪興祖 補註:“言乘風波而流行也。” 漢 張衡 《南都賦》:“彈琴擫籥,流風徘徊。”
(3).疾風;長風。 漢 司馬相如 《美人賦》:“流風慘冽,素雪飄零。” 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主南莊應制》:“流風入座飄歌扇,瀑水當階濺舞衣。” 郭沫若 《登閱江樓懷葉挺及獨立團諸同志》詩:“ 閲江樓 上流風遠,心繞 延河 烈士園。”
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