名句出處
出自明代李之世的《天壇從禱喜雨賦得十二韻上王老師》
全文:
方甸開黃域,圜陵象紫樞。
森沈諸籟寂,慘澹百靈趨。
登假皇慈降,升中嘉秩殊。
就壇蒼璧瘞,掃地白雲鋪。
綠簡藏金籙,朱書散赤符。
雲璈奏鈞樂,玉醴薦行廚。
展禮陳巫祝,趨蹌集弁儒。
咒泉興躍蜧,揮日卻踆烏。
瑞藹四和葉,神膏九土敷。
濯枝寧破塊,意氣藉噓枯。
淋潦沾桑雉,流雲傍舄鳧。
忻茲桃李徑,披灑待昭蘇。
參考注釋
登假
猶言仙去。對帝王死去的諱稱。《禮記·曲禮下》:“告喪,曰天王登假。” 孔穎達 疏:“登,上也。假,已也。言天子上升已矣,若仙去然也。”《列子·黃帝》:“天下大治,幾若 華胥 之國,而帝登假,百姓號之。” 張湛 註:“假當為遐。” 清 方苞 《釋蘭谷傳》:“ 康熙 六十一年冬入賀萬壽節,既至而 聖祖 皇帝已登假。” 魯迅 《阻郁達夫移家杭州》詩:“ 錢王 登假仍如在, 伍相 隨波不可尋。”參見“ 登遐 ”。
謂升至某種境界。《莊子·德充符》:“彼且擇日而登假,人則從是也。” 郭慶藩 集釋:“登假即登格也。假格古通用。”《莊子·大宗師》:“古之真人,不逆寡,不雄成,不謨士……若然者,登高不慄,入水不濡,入火不熱。是知之能登假於道者也若此。” 成玄英 疏:“登,昇也;假,至也。”《淮南子·精神訓》:“終始若環,莫得其倫,此精神之所以能登假於道也。” 高誘 註:“假,至也。上至於道也。”《文選·揚雄<劇秦美新>》:“登假皇穹,鋪衍下土。” 李善 註:“假,至也。言眾瑞升至於皇天,鋪衍於下土。”
皇慈
皇上的仁愛。 南朝 梁 江淹 《建平王之南徐州刺史辭闕表》:“過承寵靈,閔點暇日;徒抱皇慈,無充橫草。” 唐 白居易 《社日謝賜酒餅狀》:“空荷皇慈,豈伸丹慊。” 宋 歐陽修 《青州謝上表》:“敢期上惻於皇慈,未忍遽捐於舊物。”
升中
古帝王祭天上告成功。 唐 武則天 《昇仙太子碑》序:“西鶼東鰈,已告太平之符; 鄗 黍 江 茅,屢薦昇中之應。”
(1).古帝王祭天上告成功。《禮記·禮器》:“是故因天事天,因地事地,因名山升中於天。” 鄭玄 註:“升,上也。中,猶成也。謂巡守至於方獄,燔柴,祭天,告以諸侯之成功也。”後以“升中”指祭天。 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》:“類帝禋宗,光有神器。升中以祀羣望,攝袂而朝諸夏。”《舊唐書·孝友傳·裴守真》:“況升中大事,華夷畢集,九服仰垂拱之安,百蠻懷率舞之慶。” 清 王士禛 《滇南凱旋歌》之三:“升中大禮視圜丘,黃幄天清宿霧收。”
(2).指祭天。
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