重華宮小宴大學士及內廷翰林諸臣·其二

原文

蓂開十葉應昌辰，和會衣冠燕愷申。

生面齊看戲毬獸，別裁奚藉捉刀人。

毋相容易一堂樂，尚共疇咨四海春。

嘉夜傳柑遲五日，冰輪如待載賡頻。

詩詞問答

問：《重華宮小宴大學士及內廷翰林諸臣·其二》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製詩二集卷三十一

參考注釋

昌辰

猶盛世。 唐 劉禹錫 《代慰義陽公主薨表》：“豈意遘茲短歷，奄謝昌辰。” 宋 蘇軾 《集英殿秋宴教坊詞·教坊致語》：“臣等幸覯昌辰，叨塵法部。” 清 錢謙益 《瞿太公墓版文》：“藹藹 瞿公 ，際此昌辰。”

和會

交戰雙方暫時休戰,舉行和平談判會議,以謀求終止戰爭

衣冠

(1) 衣服和禮帽

(2) 服飾

衣冠不整

(3) 指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

生面

(1) 指新的局面或形式

別開生面

(2) 〈方〉∶不熟悉的面孔

客廳里坐著一個生面的男子

(3) 加水攪拌過的面;沒做熟的面

媽有事,給她和好生面,讓她自己擀

看戲

(1).觀劇；聽戲。 宋 楊無咎 《蝶戀花》詞：“對酒不妨同看戲，他日功名 晏子 堪為比。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·科諢》：“若是則科諢非科諢，乃看戲之人參湯也。養精益神，使人不倦，全在於此，可作小道觀乎？” 沉從文 《從文自傳·我上許多課仍然不放下那一本大書》：“看戲請假，釣魚請假，甚至幾個人到三里外田坪中去看人割禾，捉蚱蜢也向老師請假。”

(2).謂幸災樂禍。《花城》1981年第6期：“原來這個失去了‘天堂’的老太婆在冷眼看戲，看笑話啊！”

別裁

鑑別裁定優劣,決定取捨(多用作詩歌選本的名稱,如清·沈德潛編有《唐詩別裁集》、《明詩別裁集》等)

捉刀人

指曹操。引申頂替人做事或作文的人

相容

同時並存;互相包容

思想相容

疇咨

亦作“ 疇諮 ”。《書·堯典》：“帝曰：‘疇咨若時登庸。’” 孔 傳：“疇，誰；庸，用也。誰能鹹熙庶績，順是事者，將登用之。”後以“疇咨”為訪問、訪求之意。《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立……遂疇咨海內，舉其俊茂，與之立功。”《晉書·司馬虓傳》：“若朝之大事，廢興損益，每輒疇諮。” 唐 獨孤及 《送陳兼應辟兼寄高適賈至》詩：“天子方在宥，朝廷張四維。料君能獻可，努力副疇咨。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二：“沖聖當陽，疇咨 方 召 ，東南再造，悉畀元臣。”

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

嘉夜

芳草。《漢書·禮樂志》：“俠嘉夜，茝蘭芳。” 顏師古 註：“ 如淳 曰：‘嘉夜，芳草也。’俠與挾同，言懷挾芳草也。”一說良夜。 王先謙 補註：“嘉夜猶言良夜。”

傳柑

亦作“ 傳甘 ”。 北宋 上元夜宮中宴近臣，貴戚宮人以黃柑相贈，謂之“傳柑”。 宋 蘇軾 《上元侍飲樓上》詩之三：“歸來一點殘燈在，猶有傳柑遺細君。”自註：“侍飲樓上，則貴戚爭以黃柑遺近臣，謂之傳柑。” 清 吳偉業 《元夕》詩：“傳柑曲里啼鶯到，爆竹光中戰馬收。” 清 朱彝尊 《送毛檢討奇齡還越二十四韻》：“燒尾同華讌，傳甘並紫帉。”

五日

(1).指農曆五月初五，端午節。 唐 馮贄 《雲仙雜記·靈運須》：“ 中宗 時， 安樂公主 五日鬥百草。” 宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞：“石榴一樹浸溪紅，零落小橋東。五日淒涼心事，山雨打船篷。”

(2).謂任職不會長久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩：“兩衙決事官差我，五日延英詔問誰？”參見“ 五日京兆 ”。

冰輪

指明月。 唐 王初 《銀河》詩：“歷歷素榆飄玉葉，涓涓清月溼冰輪。” 宋 蘇軾 《宿九仙山》詩：“夜半老僧呼客起，雲峰缺處涌冰輪。”《西遊記》第二五回：“ 行者 道：‘此時萬籟無聲，冰輪明顯，正好走了去罷。’”京劇《貴妃醉酒》：“海島冰輪，初轉騰，見玉兔，玉兔早又東升。”