滄波樓再疊金山遠帆樓韻·其二

作者:乾隆 朝代:清代

原文

春巡圖驗水鄉風,豈在鋪陳費巧工。

大吏卻稱備慈攬,排當一日樂民同。

詩詞問答

問:《滄波樓再疊金山遠帆樓韻·其二》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押東韻 出處:御製詩四集卷十二

2. 昨秋允督臣周元理閱河之請傳諭禁止所過一切綴景承應以省繁費仲冬周元理以陪班叩顒冀祝來京入見面申前旨據奏安輿臨幸臣民稍得仰博慈歡實難自已祗於此一處略陳排當因聽之

參考注釋

鄉風

鄉里的風俗;地方風俗。 宋 蘇軾 《饋歲》詩:“亦欲舉鄉風,獨唱無人和。” 清 查初白 《除夕恩賜羊鹿》詩:“鄉風未敢分僚友,家祭先應薦祖宗。”如:各處各鄉風。

(1).鄉,通“ 向 ”。趨從教化。指政治上的歸順或對個人的敬仰。《管子·版法》:“萬民鄉風,旦暮利之。”《史記·留侯世家》:“此其君臣百姓必皆戴陛下之德,莫不鄉風慕義,願為臣妾。” 宋 王安石 《謝林中舍啟》:“鄉風有年,修問無所。”

(2).鄉,通“ 向 ”。指趨向某種風氣。《史記·儒林列傳》:“ 武安侯 田蚡 為丞相,絀 黃 老 、刑名百家之言,延文學儒者數百人,而 公孫弘 以《春秋》白衣為天子三公,封以 平津侯 。天下之學士靡然鄉風矣。” 章炳麟 《校文士》:“而後生信其(指 龔自珍 )誑耀,以為巨子,誠以舒縱易效,又多淫麗之詞,中其所嗜,故少年靡然鄉風。”

鋪陳

(1) 擺設;布置

六義互鋪陳。——白居易《讀張籍古樂府》

鋪陳得整整齊齊。——《琵琶記》

鋪陳酒器

(2) 詳細地敘述

鋪陳經過

巧工

技藝高超的工匠。《墨子·法儀》:“無巧工不巧工,皆以此五者為法。”《西京雜記》卷一:“ 長安 巧工 丁綏 者,為常滿燈。” 清 龔自珍 《送欽差大臣侯官林公序》:“火器宜講求,京師火器營, 乾隆 中攻 金川 用之,不知施於海便否? 廣州 有巧工能造火器否?”

大吏

指大官

督撫大吏爭上符瑞。——《明史·海瑞傳》

排當

帝王宮中設宴之稱。 宋 周密 《齊東野語·御宴煙火》:“ 穆陵 初年,嘗於上元日 清燕殿 排當,恭請 恭聖太后 。” 宋 武衍 《宮中詞》:“聖主憂勤排當少,犀椎魚撥總成閒。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·偏安佚豫》:“冬至,朝廷大會,慶賀排當,並無正儀。”《續資治通鑑·宋度宗鹹淳六年》:“故事,宮中飲宴,名曰‘排當’。”

安排妥當。 明 袁宏道 《識雪照澄卷末》:“《後賦》直平敍去,有無量光景,只似人家小集,偶爾飣餖,歡笑自發,比特地排當者其樂十倍。” 清 惠士奇 《除夕寫懷》詩:“辛盤與椒酒,一一親排當。”

一日

(1) 有一天

程一日果以眥睚 * 。——宋·王讜《唐語林·雅量》

一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》

一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 一天,一晝夜

一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》

常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》

奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》

前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

樂民

傳說中的古國名。《淮南子·墬形訓》:“ 西王母 在 流沙 之瀕, 樂民 、 拏閭 在 昆倫 、 弱水 之洲。”

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