北紘向化至烝烝,懷遠應施慶賜仍

乾隆御園賜宴哈薩克蘇爾統俄羅斯等即席得句·其一

名句出處

出自清代乾隆的《御園賜宴哈薩克蘇爾統俄羅斯等即席得句·其一》

全文:
北紘向化至烝烝,懷遠應施慶賜仍
親族況來蘇爾統,關河遙別客斯騰。
玉花尚積嵰山雪,火樹剛收太乙燈。
典盛漢家歌天馬,持盈惟益勵兢兢。

乾隆詩詞大全

參考注釋

北紘

傳說中北方極遠之地的山名。八紘之一,即 委羽 。《文選·司馬相如<上林賦>》:「消搖乎襄羊,降集乎 北紘 。」 郭璞 注引 張揖 曰:「《淮南子》云:八澤之外,乃有八紘。北方之紘曰 委羽 。」

向化

歸服。《後漢書·寇恂傳》:「今始至 上谷 而先墮大信,沮向化之心,生離畔之隙,將復何以號令它郡乎?」《新唐書·岑文本傳》:「大王誠縱兵剽係,恐 江 嶺 以南,向化心沮,狼顧麕驚。」《清史稿·仁宗紀》:「辛丑, 四川 十二支嶺夷 向化,改土歸流。」

歸化;順服。 唐 劉禹錫 《為淮南杜相公論西戎表》:「陛下鏡歷代無益之端,修大君文德之教,遂得北狄深藏,五城晏閉,百蠻嚮化,四海無虞。」 宋 王禹偁 《北狄來朝頌》:「遂使朔易之方,戎狄之眾,有見機之義,生嚮化之心。」 況周頤 《蕙風詞話》卷三:「以奬許 舒頔 之言為嚮化輸誠者勸。」

烝烝

(1).美盛貌;興盛貌。《詩·魯頌·泮水》:「烝烝皇皇,不吳不揚。」 毛 傳:「烝烝,厚也。」 馬瑞辰 通釋:「皇皇為美,推之烝烝,亦當為美。」 明 方孝孺 《胡夫人范氏墓碣銘》:「始終一德,靡懈儉勤。百口烝烝,率之以身。」 章炳麟 《致南京參議會論建都書》:「北方文化已衰,幸有首都,為衣冠所輻湊,烝烝丕變。」

(2).謂孝德之厚美。《書·堯典》:「父頑,母嚚、 象 傲,克諧,以孝烝烝,乂不格姦。」 王引之 《經義述聞·尚書上》:「謂之烝烝者,言孝德之厚美也。」《後漢書·馬融傳》:「皇太后體 唐堯 親九族篤睦之德,陛下履 有虞 烝烝之孝。」 唐 吳兢 《貞觀政要·封建》:「愛敬烝烝,勞而不倦, 大舜 之孝也。」 宋 司馬光 《上兩宮疏》:「皇帝至性烝烝,哀以執喪,恭以致養,日夜憂勞,以成疾疹。」

(3).純一寬厚貌。《史記·酷吏列傳序》:「 漢 興,破觚而為圜,斵雕而為朴,網漏於吞舟之魚,而吏治烝烝,不至於姦,黎民艾安。」《後漢書·吳祐史弼等傳論》:「 吳季英 視人畏傷,發言烝烝,似夫儒者;而懷憤激揚,折讓權枉,又何壯也!」 李賢 註:「烝烝,猶仍也。」《世說新語·規箴》「 孫休 好射雉」 劉孝標 注引 晉 薛瑩 《條列吳事》:「 休 在位烝烝,無有遺事,唯射雉可譏。」

(4).熱氣升騰貌。 宋 韓駒 《食筍》詩:「烝烝沸鼎中,亂下白玉片。」

懷遠

安撫邊遠的人。《左傳·僖公七年》:「臣聞之,招攜以禮,懷遠以德。」《周書·武帝紀下》:「若其懷遠以德,則爾難以德綏;處隣以義,則爾難以義服。」 宋 張孝祥 《六州歌頭》詞:「乾羽方懷遠,靜烽燧,且休兵。」《清史稿·禮志九》:「至按歷 蒙 藩,曲加恩意,尤為懷遠宏略。」

慶賜

賞賜。《禮記·月令》:「﹝孟夏之月﹞慶賜遂行,無不欣説。」 唐 劉禹錫 《代武中丞謝新茶表》:「恭承慶賜,跪啟緘封。」

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