無限歡欣隨輦道，人間端的有蓬萊

名句出處

出自清代乾隆的《中秋日恭侍皇太后萬善殿瞻禮隨游瀛台諸勝敬成一律》

全文：
金風玉露共徘徊，為奉慈游特地來。
璧月圓時瞻月相，壺天深處是天台。
香飄桂子堆金粟，酒獻南山作壽杯。
無限歡欣隨輦道，人間端的有蓬萊。

乾隆詩詞大全

參考注釋

無限

沒有盡頭;沒有限量

前程無限

歡欣

歡喜欣悅。《荀子·禮論》：“故人之歡欣和合之時，則夫忠臣孝子亦愅詭而有所至矣。”《後漢書·杜林傳》：“海內歡欣，人懷寬德。” 唐 白居易 《初除戶曹喜而言志》詩：“置酒延賓客，客容亦歡欣。” 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》：“至於來歲首春，又當天下百官述職，多士賓興，衣冠鹹萃於天都，歡欣交通於萬國。” 魯迅 《三閒集·葉永蓁作＜小小十年＞小引》：“歡欣和絕望的起伏，都逐著這‘小小十年’而開展。”

懽欣：亦作“ 懽忻 ”。喜悅；歡樂。《大戴禮記·曾子立孝》：“懽欣忠信，咎故不生，可謂孝矣。” 漢 王褒 《四子講德論》：“靡不奔走貢獻，懽忻來附。” 唐 元稹 《賀聖體平復受朝賀表》：“﹝臣﹞無任跳躍懽忻瞻望徘徊之至。” 明 方孝孺 《思親堂記》：“天之於人寓懽忻於悲哀，藏長養於摧抑。” 清 劉大櫆 《程府君墓志銘》：“ 益謙 兄弟三人，亦偕出偕入，如一人之身，懽欣無所間。”

輦道

(1).可乘輦往來的宮中道路。《史記·孝武本紀》：“乃立 神明臺 、 井幹樓 ，度五十餘丈，輦道相屬焉。”《漢書·司馬相如傳上》：“華榱璧璫，輦道纚屬。” 顏師古 註：“輦道，謂閣道可以乘輦而行者也。” 元 劉壎 《隱居通議·地理》：“ 阿房宮 一曰 阿城 ，規恢八百餘里，離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬。”

(2).指皇帝車駕所經的路。 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》：“南除輦道，北清禁林。” 清 方文 《偕閔無作孔千一寧山同登雨花台》詩：“牛車填輦道，馬卒擁城門。” 清 吳家騏 《聖駕南苑大閱恭紀》詩：“鸞旂肅肅駐郊坰，輦道風和霽色明。”

(3).古星名。屬天琴、天鵝兩座。《晉書·天文志上》：“西足五星曰輦道。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

端的

(1) 果真;確實;果然

(2) 究竟

端的方管營、差撥兩位用心。——《水滸傳》

(3) 又

他端的從哪兒來?

(4) 底細;緣由;詳情

我一問起,方知端的

(5) ——“端的”多見於早期白話

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》