上巳南池作原文
塢中元巳日，小雨浥芳菲。
祓禊歲時共，招尋吾土非。
竹光迷野徑，花氣襲人衣。
賴有盈川遇，還同池上歸。
詩詞問答
問：上巳南池作的作者是誰？答：洪朋
問：上巳南池作寫於哪個朝代？答：宋代
問：上巳南池作是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押微韻
參考注釋
元巳
即上巳。陰曆三月上旬的巳日。舊俗於此日臨水祓除不祥，叫做“修禊”。自 三國 魏 以後，把這個節日固定為三月三日。 漢 張衡 《南都賦》：“暮春之禊，元巳之辰，方軌齊軫，祓於陽瀕。”自 三國 魏 以後，把這個節日固定為三月三日。《文選·沉約＜三月三日率爾成篇＞詩》：“麗日屬元巳，年芳具在斯。” 張銑 註：“元巳，上巳也。”
小雨
指雨量不大的雨(24小時內雨量達10毫米或一小時內雨量在2.5毫米以下的雨)
芳菲
(1) 花草香美的樣子
(2) 芳香的花草
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。——宋· 沈括《夢溪筆談》
祓禊
猶祓除。古祭名。源於古代“除惡之祭”。或濯於水濱( 薛君 《韓詩章句》)，或秉火求福( 杜篤 《祓禊賦》)。 三國 魏 以前多在三月上巳， 魏 以後但在三月三日。然亦有延至秋季者( 劉楨 《魯都賦》)。 漢 劉楨 《魯都賦》：“及其素秋二七，天漢指隅，民胥祓禊，國於水嬉。”《後漢書·禮儀志上》“是月上巳，官民皆絜於東流水上” 南朝 梁 劉昭 註：“ 蔡邕 曰：《論語》‘暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂 ，風乎舞雩，詠而歸。’自上及下，古有此禮。今三月上巳，祓禊於水濱，蓋出於此。” 唐 張志和 《上巳日憶江南禊事》詩：“ 黃河 西繞郡城流，上巳應無祓禊游。”《遼史·王鼎傳》：“適上巳，與同志祓禊水濱，酌酒賦詩。” 清 龔自珍 《百字令》詞：“珂珮晨閒，文章秋橫，祓禊西山雨。”
歲時
一年;四季;季節
前所謂權門者,自歲時優臘一刺之外,即經年不往也。——明· 宗臣《報劉一丈書》
吾土
我的鄉土。 漢 王粲 《登樓賦》：“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留！” 唐 孟浩然 《宿桐廬江寄廣陵舊遊》詩：“ 建德 非吾土， 維揚 憶舊遊。” 唐 杜甫 《長沙送李十一》詩：“遠愧尚方曾賜履，竟非吾土倦登樓。”
竹光
(1).竹林中的光影。 唐 杜甫 《屏跡》詩之二：“竹光團野色，舍影漾江流。” 宋 楊萬里 《又題寺後竹亭》詩：“行盡空房忽畫闌，竹光和月入亭寒。” 元 馬祖常 《石田山居》詩之七：“竹光浮晝碧，花蕊颺春紅。”
(2).謂竹子表皮光滑。 清 袁枚 《隨園詩話》卷九：“ 沉光祿 子大 、 許明府 子遜 ，二人齊名。 沉 如：‘竹光晨露滑，池靜夜泉生。’……真 少陵 也。”
野徑
亦作“ 野逕 ”。村野小路。 南朝 梁 沉約 《宿東園》詩：“野徑既盤紆，荒阡亦互動。” 宋 方岳 《夢尋梅》詩：“野逕深藏隱者家，岸沙分路帶溪斜。” 清 郝明龍 《乙未》詩：“乘便小舠看釣去，偶來野徑得花歸。”
花氣
花的香氣。 唐 賈至 《對酒麴》之一：“曲水浮花氣，流風散舞衣。” 宋 王安石 《見遠亭》詩：“圃畦花氣合，田徑燒痕斑。” 清 唐孫華 《同年王拙園太史招陪同里諸公飲大定庵花下》詩：“四面屋圍花氣聚，一庭陰合酒樽涼。”
襲人
侵襲到人；薰人。 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“獨有 南山 桂花發，飛來飛去襲人裾。” 宋 何薳 《春渚紀聞·端溪龍香硯》：“硯深紫色，古斗樣，每貯水磨濡久之，則香氣襲人，如龍腦者。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“於翰林院後堂東 寶善亭 內發出 宋 版《文選》一部，紙墨精好，古香襲人。” 朱自清 《航船中的文明》：“這第一要怪我的近視眼，第二要怪那襲人的暮色。”
標籤：上巳
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