遮莫勛名鐘鼎後，菟裘先已就松筠

名句出處

出自明代李孫宸的《寄題吳爾達尚寶匏谷》

全文：
聞君歸臥四經春，花磴雲窩幾處新。
不為市朝銷骯髒，翻從丘壑借嶙峋。
鸞皇自合歸霄漢，猿鶴何須怨主人。
遮莫勛名鐘鼎後，菟裘先已就松筠。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

遮莫

亦作“ 遮末 ”。1.儘管；任憑。 晉 乾寶 《搜神記》卷十八：“狐曰：‘我天生才智，反以為妖，以犬試我，遮莫千試萬慮，其能為患乎？’” 宋 蘇軾 《次韻答寶覺》：“芒鞵竹杖布行纏，遮莫千山更萬山。” 元 范康 《竹葉舟》第三折：“風月閒人，倒落得個散誕消遙百不憂，遮莫的山崩海漏，鳥飛也那兔走。” 葉葉 《九秋》詩：“飄零遮莫與君同，岑寂關山行李中。”

(2).不論；不管。 宋 楊萬里 《和張功父梅詩》之一：“老無半點看花意，遮莫明朝雨及晴。” 元 曹德 《折桂令·登靈鷲山》曲：“便休提鐘鼎山林，遮莫榮枯，總是消沉。”《二刻拍案驚奇》卷二：“ 妙觀 道：‘遮莫是甚么事，且説將來，奴依他便了。’”

(3).即使；假如。 唐 李白 《少年行》之三：“遮莫姻親連帝城，不如當身自簪纓。”《二刻拍案驚奇》卷二：“小道人道：‘小牌上有言在前，遮末是高手也要饒他一先，決不自家下起。’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·聶小倩》：“小娘子端好是畫中人，遮莫老身是男子，也被攝魂去。”

(4).莫要；不必。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“ 十娘 斂色卻行。 五嫂 詠曰：‘他家解事在，未肯輒相瞋。徑須剛捉著，遮莫造精神。’” 宋 晏殊 《秋蕊香》詞之二：“今朝有酒今朝醉，遮莫更長無睡。” 清 黃景仁 《感舊》詩：“遮莫臨行念我頻，竹枝留涴淚痕新。”

(5).什麼；為何。 唐 李白 《寒女吟》：“下堂辭君去，去後悔遮莫！” 明 劉元卿 《賢奕編·證學》：“其一謂志學者，即應犯不較逆不難，不然落鄉人臼矣，遮莫不是名誼心耶？” 清 和邦額 《夜譚隨錄·雜記五則》：“媼怒，大聲詈曰：‘遮莫來撩撥爾祖姥？我將齩爾爹黑鳥！’”

(6).莫非；或許。 清 黃景仁 《念奴嬌·虞山旅舍夜起是日稚存歸里》詞：“遮莫 九龍山 下月，今夜是君行處？” 黃瀾 《送李生孟夐留學美利堅》詩：“懸知共乘多賢達，遮莫先驅到望舒。”

(7).大約；約摸。 劉大白 《龍山夢痕序》：“遮莫四年前，從 杭州 回到離開已久的故鄉去，在船上偶然胡謅了這兩首七律。”

勛名

功名。《後漢書·張奐傳》：“﹝ 張奐 ﹞及為將帥，果有勛名。” 宋 蘇舜欽 《春日感懷》詩：“望國勛名晚，傷時歲月飛。” 清 吳偉業 《東萊行》：“ 左氏 勛名照汗青，過江忠孝數中丞。” 劍農 《武昌革命始末記》：“成則共圖勛名，敗則生靈塗炭。”

鐘鼎

(1).鍾和鼎。《呂氏春秋·節喪》：“夫玩好貨寳，鐘鼎壺濫，轝馬衣被戈劍，不可勝數。” 明 王鏊 《震澤長語·雜論》：“近世 山東 、 河南 粥鐘鼎尊匜，窮極巧麗，皆墓中物也。”

(2).喻富貴榮華。 宋 黃庭堅 《次韻答王眘中》：“夸士慕鐘鼎，寒儒守典墳。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“迺弟 誠軒 《炙背詩》曰：‘……鐘鼎形骸外，溪山夢寐餘。’” 廖仲愷 《史堅如石像開幕演說》：“ 史 家裡的進士、翰林、舉人都有。實生在鐘鼎之家。”參見“ 鐘鳴鼎食 ”。

(3).指鐘鼎文。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一：“鼻上有八篆文，中有‘魯國’二字可識之，奇古如鐘鼎樣。”

(1).鍾和鼎。上面多銘刻記事表功的文字。《淮南子·泰族訓》：“不大鐘鼎者，非愛金也。”《文選·劉孝標＜廣絕交論＞》：“聖賢以此鏤金版而鐫盤盂，書玉牒而刻鐘鼎。” 李善 注引《墨子》：“琢之盤盂，銘於鐘鼎，傳於後世。”《舊唐書·長孫無忌傳》：“自古皇王，褒崇勛德。既勒銘於鐘鼎，又圖形於丹青。” 明 唐順之 《題王世新一枝窩》詩之一：“鐘鼎相傳精古文，戶庭不出玩初爻。” 華山 《遠航集·窯洞陣地戰》：“好些人家把祖傳的鐘鼎和鐵香爐等等老古董，都拿到兵工廠去，給民兵換地雷。”

(2).指高官重任。 三國 魏 曹操 《陳損益表》：“臣以區區之質，而當鐘鼎之任。”

(3).指富貴。 唐 杜甫 《清明》詩之一：“鐘鼎山林各天性，濁醪粗飯任吾年。” 清 馮桂芬 《吳氏祭田記》：“晚近士大夫身都富貴，具鐘鼎之養，而廟貌不設，祭田不備者有之。”參見“ 鐘鳴鼎食 ”。

菟裘

地名。在今 山東省 泗水縣 。《左傳·隱公十一年》：“ 羽父 請殺 桓公 ，以求大宰。公曰：‘為其少故也，吾將授之矣。’使營 菟裘 ，吾將老焉。”後因以稱告老退隱的居處。 宋 陸游 《暮秋遣興》詩：“買屋數間聊作戲，豈知真用作菟裘。” 元 耶律楚材 《過燕京和陳秀玉韻》之四：“自料荒疏成棄物，菟裘歸計乞封留。” 清 唐孫華 《閒居寫懷》詩之九：“諒無 郗嘉賓 ，為我謀菟裘。”

已就

(1).已成。《後漢書·皇甫嵩傳》：“功業已就，天下已順，然後請呼上帝，示以天命，混齊六合，南面稱制。”

(2).已經如此，既成事實。 曹禺 《日出》第三幕：“可是……這不是已就已就……他不是也死了。” 譚億 《麥收之前》：“已就也是已就了，撒謊就得撒到底。”

松筠

松樹和竹子。《禮記·禮器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故貫四時而不改柯易葉。”後因以“松筠”喻節操堅貞。 南朝 齊 王融 《奉和南海王殿下詠秋胡妻》：“日月共為照，松筠俱以貞。”《梁書·元法僧等傳論》：“ 侃 則臨危不撓， 鴉仁 守義殞命，可謂志等松筠，心均鐵石。” 唐 杜甫 《贈王二十四侍御契四十韻》：“浪跡同生死，無心恥賤貧。偶然存蔗芋，幸各對松筠。”《警世通言·王嬌鸞百年長恨》：“ 嬌鸞 松筠之志雖存，風月之情已動。”