時人若要長生藥,祇向華池覓魄魂

薛道光還丹復命篇·其十·七言三十首

名句出處

出自宋代薛道光的《還丹復命篇·其十·七言三十首》

全文:
陰鼎陽爐至道根,五行和合土為尊。
時人若要長生藥,祇向華池覓魄魂

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參考注釋

時人

當時的人;同時代的人。《漢書·藝文志》:“《論語》者, 孔子 應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。” 五代 顏紅郁 《農家》詩:“時人不識農家苦,將謂田中穀自生。” 孫犁 《秀露集·歐陽修的散文》:“這篇被時人稱為‘天下文章,莫大於此’的作品,共七百五十個字。”

長生

(1).永久存在或生存;壽命很長。《老子》:“天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。”《莊子·在宥》:“無勞女形,無搖女精,乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩:“入河蟾不沒,擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三:“且莫空山聽雨去,有人花底祝長生。”

(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩:“ 淮南王 ,好長生,服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩:“仙人拊我頂,結髮授長生。”

(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲:“再不見鬭草龍池春晝暖,再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。

華池

(1).神話傳說中的池名。在 崑崙山 上。 漢 王充 《論衡·談天》:“ 崑崙 之高, 玉泉 、 華池 ,世所共聞, 張騫 親行無其實。”《文選·孫綽<游天台山賦>》:“挹以玄玉之膏,漱以 華池 之泉。” 呂向 註:“玄玉、 華池 ,皆神仙之所食也。挹,酌;嗽,飲也。” 唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩·三宿神景宮》:“尺宅按來平, 華池 漱餘浄。”

(2).景色佳麗的池沼。《楚辭·東方朔<七諫·謬諫>》:“雞鶩滿堂壇兮,鼃黽游乎華池。” 王逸 註:“華池,芳華之池也。” 南朝 梁 何遜 《九日侍宴》詩:“禁外終宴晚,華池物色曛。”

(3).口的舌下部位。泛指口。《太平御覽》卷三六七引《養生經》:“口為華池。”《黃庭外景經·下部經》:“沐浴華池生靈根。” 務成子 註:“華池,玉池。” 宋 蘇軾 《龍虎鉛汞論》:“但行之數日間,舌下筋微急痛,當以漸馴致,若舌尖果能及懸癰,則致華池之水,莫捷於此也。”《西遊記》第十九回:“周流腎水入華池,丹田補得溫溫熱。”

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