名句出處
出自宋代郭邦彥的《讀毛詩》
全文：
含氣有喜怒，觸物無不鳴。
天機泄鳥跡，文字從此生。
誰言土葦器，聲合天地清。
朴壞犧氏瑟，巧露媧皇笙。
末流不可障，聲律隨合併。
遍讀蕭氏選，不見真性情。
怨刺雜譏罵，名曰離騷經。
頌美獻諂䛕，是謂之罘銘。
詩道初不然，自是時代更。
秦火燒不死，此物如有靈。
至今三百萹，殷殷金石聲。
漢儒各名家，辯口劇分爭。
康成獨麾戈，諸儒約連衡。
祭酒最後出，千古老成精。
我欲讀爾雅，不辨螯蟹名。
尚憐沈謝輩，滿篋月露形。
孔徒凡幾人，入室無長卿。
三子論性命，舉世為譏評。
白首草太玄，才得覆醬罌。
不如匡鼎說，愈笑人愈聽。
參考注釋
名家
戰國時討論“名”(概念)和“實”(事實)的關係問題的學派。主要代表為惠施和公孫龍，惠施強調事物的相同性，公孫龍強調事物的差別性。他們的討論對古代邏輯發展有一定貢獻。辯口
(1).謂善於辭令，能言善辯。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 齊襄王 聞 雎 辯口，乃使人賜 雎 金十斤及牛酒， 雎 辭謝不敢受。”《後漢書·列女傳·曹世叔妻》：“婦言，不必辯口利辭也。”
(2).指能言善辯的口才。《秦併六國平話》卷上：“屬者 蘇秦 、 張儀 馳騁辯口，離間諸國。”
分爭
(1) 分辨爭論
避免不必要的分爭
據理分爭
(2) 分割爭霸
今四方分爭,兵戈方始。——《三國演義》
郭邦彥名句，讀毛詩名句
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