抱素書屋原文
面水雖非廣，背山不在高。
頗饒知仁趣，亦足性情陶。
敦樸祛繁務，歸真得靜遨。
聽然忽自哂，何事尚摛毫。
詩詞問答
問：抱素書屋的作者是誰？答：乾隆
問：抱素書屋寫於哪個朝代？答：清代
問：抱素書屋是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押豪韻 出處：御製詩三集卷五十三
參考注釋
不在
(1)
指不位於或處於某處
小王不在
我姐姐早不在機房上班上
(2)
婉稱人去世了
長征幹部大部分都不在了
性情
人的稟性和氣質;性格,脾氣
易發怒的性情
必句性情。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
人之性情
敦樸
敦厚樸實;忠厚樸實
方正敦樸
繁務
繁劇的事務。 唐 羅隱 《投蘄州裴員外啟》：“汩在眾人之下，遺於繁務之中。”
歸真
(1).還其本來的狀態。 漢 班固 《東都賦》：“遂令海內棄末而反本，背偽而歸真。” 南朝 梁 謝鎮之 《重與顧道士書》：“滅俗歸真，必反其俗。” 唐 劉長卿 《故女道士婉儀太原郭氏輓歌詞》：“作范宮闈睦，歸真道藝超。”
(2).佛教語。謂死。後泛稱人的死亡。《釋氏要覽·送終·初亡》：“釋氏死謂涅盤、圓寂、歸真、歸寂、滅度、遷化、順世，皆一義也。” 唐 楊炯 《溫江縣令任晃神道碑》：“百年夭枉，一旦歸真。” 宋 蘇軾 《寶月大師塔銘》：“瑩然摩尼，歸真於土。” 清 趙翼 《王惺園相公輓詩》：“鼇項科名位秉鈞，何期致政遽歸真。”
聽然
笑貌。《史記·司馬相如列傳上》：“ 無是公 聽然而笑。” 裴駰 集解引 郭璞 曰：“聽，笑貌也。” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“主人聽然而笑。” 宋 蘇軾 《後杞菊賦》：“先生聽然而笑曰：‘ 何侯 方丈， 庾郎 三九，較豐約於夢寐，卒同歸於一朽。’” 清 顧炎武 《次耕書來言時貴有觀余所著書者答示》詩：“投筆聽然成一笑，春風緑草滿階庭。” 清 錢謙益 《曹母陳孺人七十序》：“孺人聞之，必然聽然燕喜。” 清 周亮工 《送王庭一入楚序》：“且子篋所藏者，放臣逐客之文；途所值者，悲邑無聊之輩，雖更生相見，欲為子聽然作喜，又何可得哉？”
何事
(1).什麼事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”
摛毫
猶摛筆。 明 李東陽 《兆先赴試三河念之有作》詩：“摛毫出組製，把玩驚詞林。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·內閣中書》：“有謝友人賀啟云：‘鎩羽南宮，方笑中眉無勇；摛毫東掖，忽欣除目有名。’”
詩詞推薦
名句推薦
