次韻令德答天啟

次韻令德答天啟原文

小栟妙語言，下筆初無難。

曹郎更精深，一字不苟安。

我師陶靖節，亦未游其藩。

但覺萬仞淵，中有蛟龍蟠。

人言失故步，乃在學邯鄲。

平淡恐未臻，先作郊島寒。

古來文墨士，十九姓字漫。

尚賴相可否，鹽梅助鹹酸。

詩詞問答

問：次韻令德答天啟的作者是誰？答：陳淵
問：次韻令德答天啟寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第七部

參考注釋

妙語

(1) 指意味深長或說得很俏皮的話

(2) 快速、簡練而漂亮、詼諧的說法

用一些妙語使他們的評論生動

(3) 詞美意深而富於情趣的言語

妙語驚人

下筆

落筆

無難

沒有困難；不困難。《老子》：“夫輕諾必寡信，多易必多難，是以聖人猶難之，故終無難矣。”《三國志·魏志·蔣濟傳》：“以陛下聖明神武之略，舍其緩者，專心討賊，臣以為無難矣。”

沒有災禍。《左傳·昭公四年》：“或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇，若何虞難？”《淮南子·氾論訓》：“知所以免於難，而不知所以無難，論事如此，豈不惑哉！” 宋 蘇軾 《洗兒》詩：“惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”

曹郎

即部曹。部屬各司的官吏。 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：“自 崇禎 辛未，叨中進士，便值中原多故，內為曹郎，外作監司，敭歷十年，不曾一日安枕。”

精深

專而深

博大精深

一字不苟

一個字也不隨便。形容行文時字斟句酌，反覆錘鍊。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十六：“ 李太白 一斗百篇，援筆立成； 杜子美 改罷長吟，一字不苟。”《明詩紀事乙籤·李攀龍》引《明詩選》 明 陳子龍 曰：“五律雜出盛 唐 諸家，精工雄渾。一字不苟，前人所難。”

我師

(1).對道人、法師的親切稱呼。《紅樓夢》第一回：“石頭笑曰：‘我師何太痴耶！’”

(2).鳥名。詳“ 我師禽 ”。

靖節

見“ 靖節徵士 ”。

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

蛟龍

傳說中能使洪水泛濫的一種龍

人言

人們的評論,別人的議論

故步

(1).見“ 故行 ”。

(2).舊蹤；原路。 宋 王奕 《賀新郎》詞：“ 蚩 塚黃花吟笑罷，下 新州 、 醉白樓 頭賦。復 淮 楚 ，尋故步。” 宋 岳珂 《桯史·館娃浯溪》：“余忽心動，毛髮森竪，乃蹟故步，還至水滸。”

在學

就學;在校學習

在學十年有成

邯鄲

河北省地級市。位於河北省南部京廣鐵路線上,人口94萬。邯鄲是河北南部鋼鐵、紡織、電子基地。戰國時趙王城遺址在市區西南

平淡

(1) 人的品性渾厚淡泊

性貴平淡

(2) 平常;沒有曲折

平淡無奇

(3) 特指詩文、書畫風格自然而不加雕琢

主題愈是富於詩意,表現得愈平淡或者至少是愈簡略

郊島

唐 詩人 孟郊 、 賈島 的並稱。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩評》：“ 李 杜 數公，如金鳷擘海，香象渡河，下視 郊 島 輩，直蟲吟草間耳。” 清 方文 《書吳晦之詩後歸其兄子公綽》詩：“孤情冷韻似 郊島 ，老死巖穴無人知。” 卷盦 《＜蔽廬叢志＞序》：“升 公幹 之堂，不免舉莛扣鐘；擬 郊 島 之詩，或至寒瘦成槁。”

來文

送來或寄來的公文。《水滸傳》第一一三回：“ 郭世廣 使人賫至三大王府里，辯看了來文，又差人來監視，卻才教放入城門。”

墨士

文人的別稱。 宋 葉適 《宜興縣修學記》：“ 罨畫 之溪，猶浴 沂 也； 善拳 之竇，亦 舞雩 也；非騷人墨士專而有也。” 清 龔自珍 《＜妙法蓮華經＞四十二問》之六：“辨士之虛鋒，墨士之旁瀋。” 吳晗 《三百年前的歷史教訓》：“ 南京 的 秦淮河 畔，盛極一時，豪商富賈，文人墨士，衣香鬢影，一擲千金，畫舫笙歌，窮奢極欲。”

十九

十分之九。謂絕大多數。《莊子·寓言》：“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。” 唐 韓愈 《平淮西碑文》：“凡 蔡 卒三萬五千，其不樂為兵，願歸為農者十九，悉縱之。” 曹靖華 《飛花集·憶當年，穿著細事且莫等閒看！》：“如此‘土氣’的穿著，加之滿口土腔，甚至問路，十九都遭到白眼。”

姓字

姓氏和名字，猶姓名。《墨子·經說上》：“聲出口，俱有名，若姓字。” 南朝 宋 謝惠連 《祭古冢文》：“銘誌教， 楊志 在萬馬叢中聞姓字，千軍隊里奪頭功。”《水滸傳》第六回：“不因這番比試，有分教， 楊志 在萬馬叢中聞姓字，千軍隊里奪頭功。”

可否

可以不可以；能不能。《左傳·襄公三十一年》：“與 裨諶 乘以適野，使謀可否。” 宋 歐陽修 《為君難論上》：“是不審事之可否，不計功之成敗也。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·音律》：“無論是非可否，悉宜聽之。” 陶鈍 《第三件棉襖》七：“妹妹雖然沒對 王成義 表示可否，可是肯定了要離婚。”

鹽梅

(1).鹽和梅子。鹽味鹹，梅味酸，均為調味所需。亦喻指國家所需的賢才。《書·說命下》：“若作和羹，爾惟鹽梅。” 孔 傳：“鹽鹹梅醋，羹須鹹醋以和之。”《梁書·處士傳·庾詵》：“勒州縣時加敦遣，庶能屈志，方冀鹽梅。” 清 李漁 《玉搔頭·分任》：“急遞鹽梅信，飛傳鼎鼐家。” 郭沫若 《創造十年》十三：“外來稿件不加減一下鹽梅，它是不肯入口的。”

(2).調和；和諧。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》：“聲得鹽梅，響滑榆槿。” 宋 蘇轍 《除馮京彰德軍節度使制》：“和而不同，性有鹽梅之德。”

(3).鹽花梅漿。可用以擦洗銀器。 唐 白居易 《寄兩銀榼與裴侍郎因題兩絕》之二：“慣和麴櫱堪盛否？重用鹽梅試洗看。”自註：“銀匠洗銀，多以鹽花梅漿也。”

(4).白梅的異名。見 明 李時珍 《本草綱目·果一·梅》。

鹹酸

鹹與酸的味道。常比喻世味不一。 明 袁宏道 《＜初春＞和陸放翁韻》：“懶向時人爭巧拙，久游畏路耐鹹酸。” 清 黃景仁 《浪淘沙·徐芸圃》詞：“世味各鹹酸，工到愁難。”《花月痕》第七回：“這 富川居士 ，也算嗜好與俗殊鹹酸，不肯人云亦云哩。”