筆底丹頭深自秘,舐鼎那容凡犬

王士祿賀新涼·其四·題雪客秋水軒

名句出處

出自清代王士祿的《賀新涼·其四·題雪客秋水軒》

全文:
風柳千條卷。
對清波、鑒窗添檻,幽情堪遣。
鴨綠粼粼光不定,欲上人衣似泫。
供妙詠、南藤東繭。
除卻青簾雙畫楫,較青溪、溪水無深淺。
新句就,旅懷展。
君家世以詩名顯。
更無須、兵曹遺斧,斗輪誇扁。
筆底丹頭深自秘,舐鼎那容凡犬
笑犢鼻、長竿堪免。
竟欲相從沽一斗,便十千、未和春衣典。
塵俗慮,坐來剪。

王士祿詩詞大全

參考注釋

筆底

猶筆下。 唐 劉禹錫 《答樂天見憶》詩:“筆底心無毒,杯前膽不豩。” 柯靈 《香雪海·給人物以生命》:“懂得他們性格中最細微的部分時,人物才能在作家筆底活起來。”

丹頭

(1).道教指精煉而成的丹藥。 宋 陸游 《病中示兒輩》詩:“狂思攘鬼手,危至服丹頭。”《初刻拍案驚奇》卷十八:“養在鼎中,須要九轉,火候足了,先生了黃芽,又結成白雪,啟爐時就掃下這些丹頭來,只消一粟米大,便點成黃金白銀,那母銀仍舊分毫不虧的。”《歧路燈》第七三回:“貧道所以帶了個丹頭到京,原擬略試小術,聊助軍餉。”

(2).比喻促成事物變化的主要因素。《朱子語類》卷五二:“集義是養氣底丹頭,必有事便是集義的火法。”《二刻拍案驚奇》卷一:“﹝ 柳太守 ﹞傳出密示,要 蘇州 這卷《金剛經》……回説:‘《金剛經》乃本寺鎮庫之物,不肯賣的,情願納價罷了。’太守見了白物,收了頑涎,也不問起了,如此不止一次。這《金剛經》到是那太守發科分起發人的丹頭了。”

自秘

深藏而秘不示人。 宋 蘇轍 《邵武游氏老人三清堂紫芝》詩:“丹鼎一丸深自祕,紫芝三葉卻先知。” 明 周履靖 《寄天台褚霞峰》詩:“朝飡自祕煙霞訣,野服旋將薜荔裁。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“以詞曲相傳者猶不及什一,蓋千百人一見者也。凡有能此者,悉皆剖腹藏珠,務求自祕。”

舐鼎

《太平廣記》卷八引 晉 葛洪 《神仙傳·劉安》:“ 八公 使 安 登山大祭,埋金地中,即白日昇天……時人傳 八公 、 安 臨去時,餘藥器置在中庭。雞犬舐啄之,盡得昇天。”後因以“舐鼎”喻攀龍附鳳。鼎,指煉丹藥之器。 前蜀 韋莊 《李氏小池亭十二韻》:“語窗雞逞辨,舐鼎犬偏饞。” 宋 歐陽修 《<龍茶錄>後序》:“丹成龍駕,舐鼎莫及。” 宋 蘇軾 《富陽妙庭觀董雙成故宅發地得丹鼎》詩:“時有世人來舐鼎,欲隨雞犬事 劉安 。”

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