其中或住地行仙，擬欲問之轉復罷

名句出處

出自清代乾隆的《登玉符最高處》

全文：
玉符高處未恆登，茲以停蹕餘幾暇。
肩輿迤邐梯青雲，十步一憩依松架。
戢□晻□莫得辨，亦有畝平厜㕒下。
可公床與白雲洞，時見微泉滴石罅。
牝穴一線弗易入，細磴行蹤光卻砑。
其中或住地行仙，擬欲問之轉復罷。
更進乃造功德頂，石鑿相好非虛借。
把筆拈吟那可得，心凝形釋泯萬化。
是宜原付可公輩，與木石居此結夏。
返吾行館勤吾政，道不同焉不相假。

乾隆詩詞大全

參考注釋

其中

那裡面;那中間

樂在其中

地行仙

(1).原為佛典中所記的一種長壽的神仙。《楞嚴經》卷八：“人不及處有十種仙： 阿難 ，彼諸眾生，堅固服餌，而不休息，食道圓成，名地行仙…… 阿難 ，是等皆於人中鍊心，不修正覺，別得生理，壽千萬歲，休止深山或大海島，絶於人境。”後因以喻高壽或隱逸閒適的人。 宋 蘇軾 《樂全先生生日以鐵拄杖為壽》詩之一：“先生真是地行仙，住世因循五百年。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·壽南澗》詞：“上界足官府，公是地行仙。” 明 唐寅 《題自畫守耕圖》詩：“昨日三山降除日， 長沮 同拜地行仙。”

(2).比喻遠行的人。 宋 文天祥 《懷則堂實堂》詩：“中夜想應發深省，故人南北地行仙。”