乘槎萬里至南海，愛我山水期半分

名句出處

出自明代王漸逵的《中秋對月歌同諸公在樾森樓賦》

全文：
狂生狂生性任真，自稱太古無懷民。
每便赤腳踏芳草，豈知長陌紆緇塵。
八月中旬好天氣，良朋佳節來相因。
兩厓秋色高且峭，皎月為我生比鄰。
網魚恍若赤壁口，泛舟疑是西湖濱。
岱麓先生天下士，北門鎖鑰封疆臣。
乘槎萬里至南海，愛我山水期半分。
三洲刻志若幽討，席上往往稽玄文。
高談六籍翻斷案，捋鬢瞠目驚鬼神。
右溪豪氣逸今古，東坡太白迥不群。
近來不飲已數月，大澆磊落非吾聞。
穗石文章眾所愛，上凌鮑謝爭鮮新。
一杯隱几面發赤，欹枕欲作羲皇人。
今年月色喜如此，明年月色誰相親。
勸君對月且盡醉，共惜天涯海角身。

王漸逵詩詞大全

參考注釋

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣於查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之。”後至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說： 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎經月，到一城市，見有一女在室內織布，又見一男子牽牛飲河，後帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》：“況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飇道阻， 蓬萊 無可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側，獨倚雲機看織紗。” 清 孔尚任 《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”後用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》詩之一：“乘槎斷訊息，無處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一：“聞道乘槎客，安流實快哉。” 清 黃遵憲 《遠歸》詩：“且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國共*產*黨。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

南海

(1)

(2) 縣名,在廣東省境內,現已併入廣州市

(3) 對康有為的尊稱,其字亦為南海

南海之生死未可卜。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

半分

(1).平分為二；二分之一。 唐 耿湋 《酬張少尹秋日鳳翔西郊見寄》詩：“草木涼初變，陰晴景半分。”《宋史·兵志八》：“ 皇祐 元年，揀 河北 、 河東 、 陝西 、 京東 西 禁、廂諸軍，退其罷癃為半分，甚者給糧遣還鄉里。”

(2).表示極少的錢。《水滸傳》第二回：“我枉自經了許多師家，原來不值半分。”

(3).表示極短的距離。 陳天華 《警世鐘》：“老的，少的……各項人等，從今以後，都是那洋人畜圈裡的牛羊，鍋子裡的魚肉，由他要殺就殺，要煮就煮，不能走動半分。”

(4).表示極小的程度。 愈天白 《危欄》：“她脫去了西裝，從她神色中，我看不到她對它有半分依戀。”