肆鳴帝里和鑾駕，一慰江乾望幸民

名句出處

出自清代乾隆的《恭奉皇太后南巡啟蹕京師疊辛未舊作韻》

全文：
澤國省耕紀憶辛，山川韶秀信無倫。
前秋適值逢災歉，昨歲因之罷豫巡。
橐籥轉旋農慶稔，黔黎籲請志重申。
肆鳴帝里和鑾駕，一慰江乾望幸民。
再奉安輿出長樂，徐遵廣陌衛勾陳。
青郊喜見餘晴雪，綠麥行看發始春。
淑氣眼前天與盎，詩情馬首日迎新。
乘時展義非無事，敢廢軍書決裁頻。

乾隆詩詞大全

參考注釋

帝里

猶言帝都，京都。《晉書·王導傳》：“ 建康 ，古之 金陵 ，舊為帝里，又 孫仲謀 、 劉玄德 俱言王者之宅。” 唐 李百藥 《賦得魏都》詩：“帝里三方盛，王庭萬國來。” 明 張居正 《祭封一品嚴太夫人文》：“跂予望之， 章江 之陬；白雲紫氣，帝里皇州。” 清 金人瑞 《春感》詩之一：“忽承帝里來知己，傳道臣名達聖人。”

和鑾

同“ 和鸞 ”。 漢 班固 《東都賦》：“登玉輅，乘時龍，鳳蓋棽麗，和鑾玲瓏。”《後漢書·崔駰傳》：“豈暇鳴和鑾，清節奏哉？” 宋 江休復 《牟駝岡閱馬》詩：“軍戎選輕捷，和鑾御調柔。” 元 李治 《敬齋古今黈》卷一：“古者登車有和鑾之音，謂馬動則鑾鳴，車動則和應也。鑾或作鸞，其義皆同。鸞以其有聲；鑾以其金為之也。”

古代車上的鈴鐺。掛在車前橫木上稱“龢”，掛在軛首或車架上稱“鑾”。《文選·班固＜東都賦＞》：“鳳蓋棽麗，龢鑾玲瓏。” 李周翰 註：“和鑾，鈴也。”參見“ 和鑾 ”。

江乾

江邊,江畔

幸民

謂僥倖於萬一之民。亦指不務正業而得過且過之人。《左傳·宣公十六年》：“善人在上，則國無幸民。諺曰：‘民之多幸，國之不幸也’，是無善人之謂也。” 宋 王禹偁 《上許殿丞論榷酒書》：“某竊聽輿言，以為閣下將取一郡榷酒之數，分於編戶，然後聽其自釀而沽諸。是亦割赤子之肉飫幸民之腹也。” 宋 陸游 《寄龔實之正言》詩：“ 至和 嘉佑 須公了，乞向昇平作幸民。”