送學博劉賓墀先生之任祁陽

作者:李之世 朝代:明代

送學博劉賓墀先生之任祁陽原文

分符今作令,且喜近鄉園。

驛路通湘口,家山對郭門。

觀風憐土壤,問俗諳方言。

形勝荊吳會,魚鹽海市喧。

祁峰雄楚澤,漢派接淮源。

露冕新游壯,探奇舊夢存。

蟾雲頻拄笏,愛日且娛萱。

漸鼓南薰奏,還驅北闕轅。

香橋細雨過,青澗雜花繁。

浯水漫郎宅,瀟江帝子村。

公餘知有暇,佳勝可誰論。

詩詞問答

問:送學博劉賓墀先生之任祁陽的作者是誰?答:李之世
問:送學博劉賓墀先生之任祁陽寫於哪個朝代?答:明代
問:送學博劉賓墀先生之任祁陽是什麼體裁?答:五排

注釋

1. 五言排律 押元韻

參考注釋

分符

猶剖符。謂帝王封官授爵,分與符節的一半作為信物。 唐 孟浩然 《送韓使君除洪州都曹》詩:“述職撫 荊 衡 ,分符襲寵榮。” 明 張鳳翼 《紅拂記·傳奇大意》:“到海上坐展雄圖,功成日同歸完聚,列土分符。” 清 吳偉業 《贈家園次湖州守五十韻》:“乞外名都重,分符寵命仍。”

且喜

猶言可喜、幸喜。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折:“員外,且喜且喜,小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期,教我先將的鴛鴦被來了也。”《初刻拍案驚奇》卷十七:“且喜他不裝模樣,見説做醮,便肯輕身出觀來到我家。”《兒女英雄傳》第三一回:“且喜是月半天氣,還辨得出影響來。” * 《和 * 同志七絕》之四:“抗戰連年秋復秋,今秋且喜稻如油。”

鄉園

家鄉,家園

鄉園多故。——明· 宗臣《報劉一丈書》

驛路

驛道

家山

謂故鄉。 唐 錢起 《送李棲桐道舉擢第還鄉省侍》詩:“蓮舟同宿浦,柳岸向家山。” 宋 梅堯臣 《讀<漢書·梅子真傳>》詩:“舊市 越溪 陰,家山 鏡湖 畔。” 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》:“十二欄桿,無事閒憑遍。悶來把湘簟展,夢到家山,又被翠竹敲風驚斷。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一五二:“踏徧中華窺兩戒,無雙畢竟是家山。”

郭門

外城的門。《左傳·昭公二十年》:“ 寅 閉郭門,踰而從公。” 唐 韓愈 《過南陽》詩:“ 南陽 郭門外,桑下麥青青。” 宋 曾慥 《高齋漫錄》:“ 宣和 ……乙巳之春,開 金明池 ,有旨令從官於清明日恣意游宴。是夜,不扃郭門。貴人競攜妓女,朱輪寶馬,駢闐西城之外。” 清 王士禛 《漫興》詩之一:“郭門傳息壤,不障 洞庭 流。”

觀風

替人守望,以便報告

派小王去觀風

土壤

地球表面的一層疏鬆的物質,有養分,能生長植物

問俗

訪問風俗。《禮記·曲禮上》:“入竟而問禁,入國而問俗,入門而問諱。” 鄭玄 註:“俗,謂常所行與所惡也。” 宋 葉適 《除秘閣修撰謝表》:“及此扶行而問俗,幾成屍素以具官。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩:“疇昔五馬來 江 東,停麾問俗何雍雍。”

方言

一種語言中跟標準語有區別,主要用在口語上或口頭上的地區性或區域性的語言變體

形勝

(1).謂地理位置優越,地勢險要。《荀子·強國》:“其固塞險,形埶便,山林川谷美,天材之利多,是形勝也。”《史記·高祖本紀》:“ 秦 ,形勝之國,帶 河 山 之險,縣隔千里。”《周書·齊煬王憲傳》:“初,平 蜀 之後, 太祖 以其形勝之地,不欲使宿將居之。”

(2).指險要之地。《魏書·楊侃傳》:“ 白捺 小城,本非形勝。”《明史·太祖紀一》:“天下形勝入我掌握,然後進兵。” 郭孝成 《陝西光復記》:“ 秦 隴 據天下之上游,佔西北之形勝。”

(3).謂山川壯美。《魏書·馮亮傳》:“ 世宗 給其工力,令與沙門統 僧暹 、 河南 尹 甄琛 等,周視 崧高 形勝之處,遂造 閒居 佛寺。” 唐 高適 《觀宓子賤神祠碑》詩:“形勝駐羣目,堅貞指蒼穹。” 清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·鬼神默護吉埌》:“ 吳塘山 濱臨 太湖 ,兩峰夾峙,為吾 錫 形勝之地。” 陳毅 《廣東》詩:“ 百粵 自來形勝地,人民建設更生光。”

(4).指山川壯美之地。《舊唐書·司馬承禎傳》:“ 玄宗 令 承禎 於 王屋山 自選形勝,置壇室以居焉。”

(5).謂利用有利的形勢制勝。 銀雀山 漢 墓竹簡《孫臏兵法·奇正》:“戰者,以形相勝者也。形莫不可以勝,而莫知其所以勝之形。形勝之變,與天地相敝而不窮。”

荊吳

(1). 春秋 時的 楚國 與 吳國 ,後泛指 長江 中下游地區。 漢 司馬相如 《上林賦》:“ 荊 吳 鄭 衛 之聲,《韶》《濩》《武》《象》之樂。” 晉 陸機 《辯亡論上》:“﹝ 孫權 ﹞謀無遺諝,舉不失策,故遂割據山川,跨制 荊 吳 ,而與天下爭衡矣。” 唐 李群玉 《洞庭驛樓雪夜宴集》詩:“目窮 衡 巫 表,興盡 荊 吳 秋。”

(2). 漢 初封建的九個同姓諸侯國之一。《漢書·諸侯王表》:“東帶 江 湖 ,薄 會稽 ,為 荊吳 。” 顏師古 註:“ 文穎 曰:‘即今 吳 也。 高帝 六年為 荊國 ,十年更名 吳 。’ 荊吳 ,同是一國也。”

魚鹽

(1) 魚和鹽

(2) 販賣魚鹽的人

舉於魚鹽之中。——《孟子·告子下》

山東多魚鹽。——《史記·貨殖列傳》

(3) 又

通魚鹽。

海市

(1).大氣因光折射而形成的反映地面物體的形象。舊稱蜃氣。 晉 伏琛 《三齊略記》:“海上蜃氣,時結樓臺,名海市。” 宋 沉括 《夢溪筆談·異事》:“ 登州 海中,時有雲氣如宮室、臺觀、城堞、人物、車馬、冠蓋,歷歷可見,謂之海市。” 明 李時珍 《本草綱目·鱗一·蛟龍附蜃》附錄:“﹝蜃﹞能吁氣成樓臺城郭之狀,將雨即見,名蜃樓,亦曰海市。”《老殘遊記》第一回:“大家住下,也就玩賞玩賞海市的虛情,蜃樓的幻相。” 楊朔 《海市》:“最奇的是海上偶然間出現的幻景,叫海市。”參見“ 海市蜃樓 ”。

(2).海邊城市。 唐 鮑溶 《采葛行》:“蠻女將來海市頭,賣與 嶺 南貧估客。” 清 馬建忠 《適可齋記言·富民說》:“上溯 康 乾 之際,稅釐不征而度充,海市禁而闤闠足。” 陳毅 《初游青島》詩:“海市燈輝煌,海水漫無邊。”

楚澤

古 楚 地有 雲夢 等七澤。後以“楚澤”泛指 楚 地或 楚 地的湖澤。 唐 劉長卿 《觀校獵上淮西相公》詩:“龍驤校獵 邵陵 東,野火初燒楚澤空。” 唐 許裳 《登凌歊台》詩:“江截 吳 山斷,天臨 楚 澤遙。” 宋 張孝祥 《望江南·贈談獻可》詞:“未試玉堂揮翰手,只今 楚 澤釣魚翁。萬事舉杯空。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之四》:“妾系本 吳 門,家僑 楚 澤。”

露冕

(1).隱者所戴的一種便帽。《晉書·溫嶠郗鑒傳論》:“ 方回 踵武,奕世登台。露冕為飾,援高人以同志,抑惟大隱者歟!” 唐 包佶 《宿廬山贈白鶴觀劉尊師》詩:“漸恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。”

(2). 晉 陳壽 《益都耆舊傳》:“ 郭賀 拜 荊州 刺史。 明帝 ( 漢明帝 )巡狩到 南陽 ,特見嗟嘆,賜以三公之服,黼黻旒冕,敕去幨露冕,使百姓見此衣服,以彰其德。”後遂成為官員治政有方、皇帝恩寵有加的典故。 唐 韓翃 《贈兗州孟都督》詩:“露冕寧夸 漢 車服,下帷常討 魯 《春秋》。” 清 唐孫華 《送王冰庵出守紹興》詩之二:“仕路從來尊露冕,人情近日薄金鑾。”參閱《後漢書·郭賀傳》。

探奇

(1).尋找奇景。 唐 王維 《藍田山石門精舍》詩:“探奇不覺遠,因以緣源窮。” 宋 曾鞏 《寄鄆州邵資政》詩:“泝險飛遊艇,探奇漾釣緍。” 明 唐順之 《答茅鹿門知縣書》:“語山川者於 秦中 、 劍閣 、 金陵 、 吳會 ,苟未嘗探奇窮險,一一歷過而得其逶迤曲折之詳,則猶未有得於肉眼也。”

(2).指探問奇事。《初刻拍案驚奇》卷二四:“小生一時探奇窮異,實出無心。”

舊夢

比喻過去經歷過的事:重溫~。

舊:老舊,這裡是曾經的意思,曾經的夢,暗指曾經的生活

拄笏

見“ 拄笏看山 ”。

愛日

(1).珍惜時日。《呂氏春秋·上農》:“敬時愛日,至老不休。” 漢 王符 《潛夫論·愛日》:“聖人深知,力者乃民之本也而國之基,故務省役而為民愛日。” 宋 黃庭堅 《寄耿令幾父過新堂邑作迺幾父舊治之地》詩:“勉哉思愛日,贈言同馬檛。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》:“愛日且增初日學,望雲兼慰看雲情。”

(2). 漢 揚雄 《法言·孝至》:“事父母自知不足者,其 舜 乎!不可得而久者,事親之謂也,孝子愛日。” 李軌 註:“無須臾懈於心。”後以指兒子供養父母的時日。《論語·里仁》“父母之年不可不知也” 宋 朱熹 集註:“常知父母之年,則既喜其壽,又懼其衰,而於愛日之誠,自有不能已者。” 清 顧炎武 《為丁貢士亡考衢州君生日作》詩:“傷今已抱終天恨,追往猶為愛日歡。”

(3).《左傳·文公七年》:“ 趙衰 ,冬日之日也。” 杜預 註:“冬日可愛。”後因稱冬日為愛日。亦常比喻恩德。 唐 駱賓王 《在江南贈宋之問》詩:“溫輝凌愛日,壯氣驚寒水。” 宋 司馬光 《和秉國芙蓉》之一:“清曉霜華漫自濃,獨憑愛日養殘紅。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一:“樞密直學士 劉綜 出鎮 並 門,兩制舘閣皆以詩寵其行……都尉 王貽永 云:‘ 河 朔 雪深思愛日, 並 門春暖詠甘棠。’”

南薰

1.亦作“ 南熏 ”。指《南風》歌。相傳為 虞舜 所作,歌中有“南風之薰兮,可以解吾民之慍兮”等句。參閱《禮記·樂記》疏引《尸子》、《史記·樂書》集解、《孔子家語·辯樂解》。 唐 王維 《大同殿賜宴樂敢書即事》詩:“陌上 堯 樽傾北斗,樓前 舜 樂動南薰。” 唐 陸龜蒙 《雜諷》詩之五:“永播南熏音,垂之萬年耳。” 清 高士奇 《己未五日西苑泛舟侍宴恭紀》詩之三:“高張廣樂播南薰,寶幄樓船劍佩分。”

2.借指從南面刮來的風。 唐 鄔載 《送蕭穎士赴東府得君字》詩:“和風媚東郊,時物滋南薰。” 明 何景明 《中元節》詩:“北極猶前日,南薰亦舊風。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七:“ 乾隆 庚戌四月,上東巡,遣官祭 尹吉甫 墓並垂問 吉甫 子孫。途次,南薰徐來,上語侍臣曰:‘此即《詩》所謂“穆如清風”也。’”

3. 唐 宮殿名。 唐 杜甫 《丹青引》:“ 開元 之中常引見,承恩數上 南薰殿 。”

4.泛指宮觀樓殿。 宋 張先 《慶同天》詞:“海宇稱慶,復生元聖,風入 南薰 。拜恩遙闕,衣上曉色猶春,望 堯 雲。” 清 陳維崧 《賀新涼·作客東京寂寥誰侶西風落葉間詣旗亭》詞:“卻是 吳 中諸小部,隊隊檀槽羅帕,羣合樂 南薰 門下。”

5.門名。《宋史·地理志一》:“﹝ 東京 ﹞新城周迴五十里百六十五步。南三門:中曰 南薰 ,東曰 宣化 ,西曰 安上 。”

北闕

(1).古代宮殿北面的門樓。是臣子等候朝見或上書奏事之處。《漢書·高帝紀下》:“ 蕭何 治 未央宮 ,立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉。” 顏師古 註:“ 未央宮 雖南嚮,而上書、奏事、謁見之徒皆詣北闕。”

(2).用為宮禁或朝廷的別稱。 漢 李陵 《答蘇武書》:“男兒生以不成名,死則葬蠻夷中,誰復能屈身稽顙,還向北闕,使刀筆之吏弄其文墨耶?” 唐 李白 《憶舊遊寄淮郡元參軍》詩:“北闕青雲不可期, 東山 白首還歸去。” 宋 陸游 《西郊》詩:“七十辭北闕,五畝寄西郊。” 康有為 《星海自京還》詩:“伏陳北闕有封事,醉臥西風賸酒樓。”

細雨

小雨。 南朝 梁簡文帝 《和湘東王首夏詩》:“冷風雜細雨,垂雲助麥涼。” 唐 劉長卿 《別嚴士元》詩:“細雨濕衣看不見,閒花落地聽無聲。” 宋 陸游 《小園》詩:“點點水紋迎細雨,疎疎籬影界斜陽。” 茅盾 《子夜》十九:“現在是濛濛細雨,如煙如霧。”

青澗

(1).碧溪。 晉 王韶之 《神境記·黃蓮》:“夾路有青澗,澗中有黃色蓮華,芳氣盈谷。”

(2).古城名。在今 陝西省 清澗縣 境。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷九:“城中無井,鑿地百五十尺,始遇石而不及泉…… 世衡 ( 種世衡 )曰:‘安有地中無水者?’即命工鑿石而出之,得石屑一器酬百錢。凡過石數重,水乃大發,既清且甘,城中牛馬皆足。自是邊城之無井者效之,皆得水,詔名其城曰 青澗 。”

漫郎

(1).指 唐 朝 元結 。 唐 顏真卿 《容州都督兼御史中丞本管經略使元君表墓碑銘》序:“將家 瀼 濱,乃自稱浪士,著《浪説》七篇。及為郎,時人以浪者亦漫為官乎,遂見呼為‘漫郎’。” 宋 黃庭堅 《彫陂》詩:“窮山為吏如 漫郎 ,安能為人作嚆矢。” 宋 朱熹 《壽母生朝》詩之三:“徙居邂逅成嘉遯,捧檄因循愧 漫郎 。”

(2).借指放浪形骸不守世俗檢束的文人。 郁達夫 《窮鄉獨立日暮蒼茫顧影自傷漫然得句》詩:“只愁物換星移後,反被旁人喚 漫郎 。”

帝子

帝王的子女

佳勝

(1).指有名望地位的人。《晉書·會稽王道子傳》:“今之貴要腹心,有時流清望者誰乎?豈可雲無佳勝?直是不能信之耳。”《資治通鑑·晉安帝隆安五年》“佳勝” 元 胡三省 註:“ 江東 人士,其名位通顯於時者,率謂之佳勝、名勝。”

(2).優美。 明 李贄 《答焦漪園書》:“生平慕 西湖 佳勝,便於舟航,且去 白下 密邇。” 清 章學誠 《文史通義·文理》:“但文字佳勝,正貴其自得……各自知之,而難以告人。”

(3).舊時書札問候、祝頌用語。猶言安好;猶言順適。 宋 蘇軾 《答蘇伯固書》:“辱書,勞問愈厚,實增感概,兼審尊體佳勝。” 魯迅 《書信集·致楊霽雲》:“久疏問候,想動定一切佳勝。”

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