恭奉皇太后南巡啟蹕京師疊辛未舊作韻

原文

澤國省耕紀憶辛，山川韶秀信無倫。

前秋適值逢災歉，昨歲因之罷豫巡。

橐籥轉旋農慶稔，黔黎籲請志重申。

肆鳴帝里和鑾駕，一慰江乾望幸民。

再奉安輿出長樂，徐遵廣陌衛勾陳。

青郊喜見餘晴雪，綠麥行看發始春。

淑氣眼前天與盎，詩情馬首日迎新。

乘時展義非無事，敢廢軍書決裁頻。

詩詞問答

問：《恭奉皇太后南巡啟蹕京師疊辛未舊作韻》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言排律　押真韻　出處：御製詩二集卷六十六

2. 前降旨丙歲南巡以乙亥江浙秋澇停止

參考注釋

澤國

(1) 多水的地區;水鄉

澤國用龍節。——《周禮·地官·掌節》

江村夜漲浮天水,澤國秋生動地風。——唐·杜牧《題白雲樓》

(2) 遭水淹了的地區

那年發大水,這裡成了一片澤國

省耕

古代帝王視察春耕。《孟子·梁惠王下》：“春省耕而補不足，秋省斂而助不給。”

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

韶秀

美好清秀

她是個韶秀可愛的姑娘

無倫

無與匹比。 漢 揚雄 《法言·五百》：“貴無敵，富無倫。” 李軌 註：“倫，匹。” 宋 歐陽修 《答許發運見寄》詩：“瓊花芍藥兩無倫，偶不題詩便怨人。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·水莽草》：“生受盞神馳，嗅其茶，芳烈無倫。” 鄒韜奮 《看看宇宙何等的偉大》：“還有若干與此相類的宇宙，或者與我們所處的‘宇宙’遙隔一廣漠無倫的空間，亦不可知。”

前秋

去年秋天。 唐 薛能 《漢廟祈雨回陽春亭有懷》詩：“池中水是前秋水，陌上風驚自古塵。” 唐 張喬 《游邊感懷》詩之二：“夜來因得思鄉夢，重讀前秋轉海書。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一八六：“阿娘重見話遺徽，病骨前秋盼我歸。”

適值

正好遇到

但我這時適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他,並且時時通信告訴他此後的狀況。——《藤野先生》

災歉

亦作“災歉”。因災害而歉收；災荒。 鄭觀應 《盛世危言·旱潦》：“﹝小民﹞遇有災歉，則坐待賑濟，或相率逃亡。比戶荒涼，滔滔皆是。”

橐籥

(1).亦作“ 橐爚 ”。古代冶煉時用以鼓風吹火的裝置，猶今之風箱。《老子》：“天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。” 吳澄 註：“橐籥，冶鑄所以吹風熾火之器也。為函以周罩於外者，橐也；為轄以鼓扁於內者，籥也。” 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“其日圓空鏡然，江山四爽，橐爚之上，騰為煙雲，盤旋氤氳，五色成文。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“ 老 氏以天地如橐籥，動而生風，是虛能於無生有，變幻無窮；而氣不鼓動則無，是有限矣。然則孰鼓其橐籥令生氣乎？”

(2).喻指造化，大自然。 晉 陸機 《文賦》：“同橐籥之罔窮，與天地乎並育。” 唐 陳九流 《賦得春風扇微和》詩：“喜見陽和至，遙知橐籥功。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“一日賢太守，與我觀橐籥，往往獨自語，天帝相唯諾。”

(3).喻指本源。《隋書·經籍志一》：“其教有適，其用無窮，實仁義之陶鈞，誠道德之橐籥也。” 清 沉大成 《學福齋雜著·華嚴字母跋》：“第聽太師奏樂，伶人按歌，凡曲字之餘聲，無不收此十四字中者，便曉然《華嚴》字母為一切音之橐籥，實有裨於國小，豈可以其出於佛氏而忽之也哉！”

(4).生髮，化育。 宋 李綱 《＜易傳內篇＞序》：“生生之謂易，一陰一陽之謂道，陰陽不測之謂神。三者渾淪而不相離……刻彫眾形，橐籥萬物，自有形至於無形，自有心至於無心。” 姚華 《曲海一勺·原樂》：“夫禮樂者，橐籥於元氣，根荄於人情，羣生仰其米鹽，萬化資其麴櫱。”

轉旋

(1).須臾之間。《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》：“日蝕東井，轉旋且索，與既無異。” 顏師古 註：“轉旋且索，言須臾之間則欲盡也。”

(2).變化。 明 劉基 《雙燕離》詩：“世事有轉旋，陵谷一朝遷。”

(3).扭轉，挽回。 明 張居正 《答南中提學御史耿楚侗書》：“惟虛平此心，不敢向人間作好惡耳，至於轉旋之機，未免有跡非心是之判。” 清 薛福成 《書桐城程忠烈公遺事》：“卒之大局轉旋，生民蒙福，公之成功甚偉。”

(4).猶斡旋。 黃遠庸 《大小零星雜記》：“ 徐君 溫厚闊達，愛才甚篤，且此次盡力共和，轉旋內部，其功甚大，其事甚密。”

旋轉；圍繞而動。 漢 杜篤 《書槴賦》：“雖轉旋而屈橈，時傾斜而反側。” 唐 盧綸 《臘日觀鹹寧五部曲娑勒擒豹歌》：“潛形踠伏草不動，雙鵰轉旋羣鴉鳴。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷五：“頭搖如轉旋，唇動若抽牽。” 清 趙翼 《套駒》詩：“才穿便覺氣降伏，弭帖隨人為轉旋。”

黔黎

百姓

願黔黎其誰聽,惟請死而獲可。——潘岳《西征賦》

籲請

呼籲請求。《清史稿·禮志七》：“ 康熙 中，臣民合辭擬上尊號。至六旬聖壽，復籲請。 聖祖 諭言無裨治道，皆不允行。”

重申

再次申述

重申前令

帝里

猶言帝都，京都。《晉書·王導傳》：“ 建康 ，古之 金陵 ，舊為帝里，又 孫仲謀 、 劉玄德 俱言王者之宅。” 唐 李百藥 《賦得魏都》詩：“帝里三方盛，王庭萬國來。” 明 張居正 《祭封一品嚴太夫人文》：“跂予望之， 章江 之陬；白雲紫氣，帝里皇州。” 清 金人瑞 《春感》詩之一：“忽承帝里來知己，傳道臣名達聖人。”

鑾駕

(1).天子的車駕。天子車駕有鑾鈴，故稱。《後漢書·荀彧傳》：“今鑾駕旋軫， 東京 榛蕪，義士有存本之思，兆人懷感舊之哀。”評劇《鍘國老》第十二場：“單等萬歲回宮，用酒灌醉，借來滿副鑾駕。”

(2).借指天子。 唐 於鄴 《洛中有懷》詩：“鑾駕久不幸， 洛陽 春草多。”《資治通鑑·後周世宗顯德四年》：“若鑾駕親征，則將士爭奮。”

江乾

江邊,江畔

幸民

謂僥倖於萬一之民。亦指不務正業而得過且過之人。《左傳·宣公十六年》：“善人在上，則國無幸民。諺曰：‘民之多幸，國之不幸也’，是無善人之謂也。” 宋 王禹偁 《上許殿丞論榷酒書》：“某竊聽輿言，以為閣下將取一郡榷酒之數，分於編戶，然後聽其自釀而沽諸。是亦割赤子之肉飫幸民之腹也。” 宋 陸游 《寄龔實之正言》詩：“ 至和 嘉佑 須公了，乞向昇平作幸民。”

奉安

(1).舊稱安葬皇帝或父親。《漢書·劉向傳》：“其賢臣孝子亦承命順意而薄葬之，此誠奉安君父，忠孝之至也。”《後漢書·明帝紀》：“司徒 訢 奉安梓宮，司空 魴 將校復土。”

(2).安置神像、神位等亦稱奉安。 宋 蘇軾 《畫西方阿彌陀佛贊》：“像成奉安於 金陵 清涼寺 。”《明史·周冕傳》：“重建太廟成，奉安神主，帝將遣官代祭。”

長樂

(1).永久快樂。《韓非子·功名》：“以尊主御忠臣，則長樂生而功名成。” 漢 焦贛 《易林·小畜之夬》：“如魚逢水，長樂受喜。” 清 龔自珍 《以金石文字拓本寄秦恩復》詩：“如作器者言詞良，長生長樂樂未央。”

(2).指 長樂宮 。 漢 班固 《西都賦》：“自 未央 而連 桂宮 ，北彌 明光 而亘 長樂 。”

(3).用以泛指宮殿。 唐 錢起 《贈闕下裴舍人》詩：“ 長樂 鐘聲花外盡， 龍池 柳色雨中深。” 清 陳維崧 《鵲花翻·春夜聽客彈琵琶作隋唐平話》詞：“依稀 長樂 夜烏啼，分明 湓浦 鄰船話。”參見“ 長樂宮 ”。

(4).見“ 長樂坡 ”。

廣陌

(1).大路。 晉 陶潛 《詠荊軻》詩：“素驥鳴廣陌，慷慨送我行。” 唐 沉佺期 《臨高台》詩：“高臺臨廣陌，車馬紛相續。” 明 陳子龍 《春郊》詩：“輕羅吹廣陌，和風襲芳洲。”

(2).猶巨萬。形容數目很大。陌“百”的借字。《初刻拍案驚奇》卷二二：“真箇是家貲鉅萬，產業廣陌，有鴉飛不過的田地，扛抬不動的金銀山。”陌，一本作“ 延 ”。

勾陳

即鉤陳。星官名。 漢 劉向 《說苑·辨物》：“璿璣，謂北辰，勾陳樞星也。”

青郊

指春天的郊野。 南朝 齊 謝朓 《和徐都曹出新亭渚》：“結軫青郊路，迴瞰蒼江流。” 唐 陳子昂 《三月三日宴王明府山亭》詩：“青郊樹密，翠渚萍新。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·絳妃》：“吐虹絲於碧落，乃敢因月成闌；翻柳浪於青郊，謬説為花寄信。”

晴雪

(1).天晴後的積雪。 唐 錢起 《和王員外晴雪早朝》：“紫微晴雪帶恩光，繞仗偏隨鴛鴦行。”

(2).詩詞中亦用以喻白色之物。 清 陳維崧 《百字令·庚申長安閏中秋》詞：“再瀉金波，重懸晶餅，分外鋪晴雪。” 清 陳維崧 《念奴嬌·題劉震修小像即次原韻》詞：“中秋近矣，人間萬頃晴雪。”此比喻月光。 清 林則徐 《塞外雜詠》：“我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。”此比喻白髮。

麥行

麥畦。 宋 王安石 《歌元豐》詩：“麥行千里不見土，連山沒雲皆種黍。”

看發

清 朝男人所蓄辮子周圍的短髮。 魯迅 《且介亭雜文末編·因太炎先生而想起的二三事》：“以姿態論，則辮子有松打，有緊打，辮線有三股，有散線，周圍有看發（即今之‘劉海’）。”

始春

立春日。《素問·六節藏象論》：“求其至也，皆歸始春。” 王冰 註：“始春，謂立春之日也。”

淑氣

(1).溫和之氣。 晉 陸機 《悲哉行》：“蕙草饒淑氣，時鳥多好音。” 唐 柳道倫 《賦得春風扇微和》：“青陽初入律，淑氣應春風。” 宋 朱淑真 《冬至》詩：“黃鐘應律好風吹，陰伏陽升淑氣回。”《白雪遺音·馬頭調·消魂二月》：“消魂二月春光明媚，淑氣陣陣催。”

(2).指天地間神靈之氣。《舊唐書·音樂志四》：“祥符淑氣，慶集柔明。” 明 鄭仲夔 《耳新·藹吉》：“勁骨幹霄，品業兼擅，非鍾川岳之淑氣者不能。”

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的農舍

(2) 目前,當前或面臨

眼前的問題

詩情

(1).作詩的情緒、興致。 唐 劉禹錫 《秋詞》之一：“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。” 宋 陸游 《瀼西》詩：“亦知憂吏責，未忍廢詩情。” 清 王夫之 《東閣梅》詩：“香國 揚州 錦陣豪，詩情偏向峭寒高。”

(2).詩一般的美妙意境。 郭小川 《春歌》之一：“不是我捨不得花費筆墨，只因為春天的詩情太濃太多。”

馬首

(1) 馬頭

(2) 指作戰時主將的馬首所向

馬首裂。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

瞻余馬首。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

迎新

(1) 迎接新春

(2) 歡迎新來的人,特別是學校迎接新生入校

乘時

乘機；趁勢。 晉 左思 《吳都賦》：“富中之甿，貨殖之選，乘時射利，財豐巨萬。”《宋史·王晏傳》：“今 契丹 南侵，天下洶洶，英雄豪傑固當乘時自奮。” 魯迅 《三閒集·“皇漢醫學”》：“ 日本 人 湯本求真 做的《皇漢醫學》譯本也將乘時出版。”

展義

宣示德義。《左傳·莊公二十七年》：“天子非展義不巡守，諸侯非民事不舉。” 杜預 註：“天子巡守，所以宣布德義。” 唐 皮日休 《憂賦》：“非有事於名山，即展義於群牧。”《舊唐書·音樂志四》：“展義天扃，飛英雲岫。”

無事

(1).沒有變故。多指沒有戰事、災異等。《禮記·王制》：“天子無事，與諸侯相見，曰朝。” 鄭玄 註：“事謂征伐。”《史記·平準書》：“ 漢 興七十餘年之間，國家無事。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》：“自此邊境去矢石之憂，天下無事，百姓和樂。” 明 陳子龍 《議財用》：“若雲多事，則自古亦無無事之國也。”

(2).指無為。道家主張順乎自然，無為而治。《老子》：“取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。”《史記·蘇秦列傳》：“竊為君計者，莫若安民無事，且無庸有事於民也。” 金 元好問 《李道人崧陽歸隱圖》詩：“道人本無事，何苦塵中為？”

(3).無所事事。《孟子·滕文公下》：“士無事而食，不可也。”《史記·張儀列傳》：“ 陳軫 曰：‘公何好飲？’ 犀首 曰：‘無事也。’” 唐 韓愈 《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅馬適所願。” 宋 辛棄疾 《醜奴兒近·博山道中》詞：“只消山水光中，無事過這一夏。”

(4).無須；沒有必要。《後漢書·臧洪傳》：“ 洪 於大義，不得不死；念諸君無事空與此禍，可先城未破，將妻子出。” 明 劉基 《題枯木圖》詩：“白髮死枕席，無事傷其躬。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞：“ 江 南好，何處異京華？香散翠簾多在水，緑殘紅葉勝於花，無事避風沙。”

(5).無端；沒有緣故。《北齊書·神武帝紀下》：“今若無事背王，規相攻討，則使身及子孫，還如王誓。” 北周 庾信 《楊柳歌》：“定是 懷王 作計悞，無事翻覆用 張儀 。” 宋 范成大 《江安道中》詩：“威名功業吾何有？無事飄飄犯百蠻。”

軍書

軍中的公文

軍書十二卷。——《樂府詩集·木蘭詩》