太平得良守，條教盡歸一

名句出處

出自宋代呂陶的《和孔毅甫州名五首·其二》

全文：
衡陽古勝郡，齊民頗淳質。
富饒幾維揚，朴靜類高密。
易將誠心感，難以威勢屈。
水宿亦安枕，岩扉不施蓽。
太平得良守，條教盡歸一。
人方樂簡治，自為宜老佚。
窮通有定數，舒捲猶古帙。
深思已詣理，達觀豈言物。
屢嘗登賓階，每許脫朝紱。
共談海鵬志，不道塞馬失。
金聲發鏘鏘，寶肆容瑟瑟。
遂回岷山眼，未委瘴江骨。
賡詠酬真樂，聊以歌化日。
珷玞難重陳，黃玉似蒸栗。

呂陶詩詞大全

參考注釋

太平

社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》

良守

賢能的州郡長官。 晉 傅鹹 《贈建平太守李叔龍》詩：“弘道興化，實在良守。”《晉書·諸葛恢傳》：“今之 會稽 ，昔之 關中 ，足食足兵，在於良守。” 南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》之三：“昔者賢牧分 陝 ，良守共治，下邑必樹其風，一鄉可以為績。”

條教

法規，教令。《漢書·董仲舒傳》：“ 仲舒 所著，皆明經術之意，及上疏條教，凡百二十三篇。”《晉書·殷仲堪傳》：“領 晉陵 太守，居郡禁產子不舉，久喪不葬，録父母以質亡叛者，所下條教甚有義理。” 唐無可 《書事寄萬年厲員外》詩：“條教關天道，歌謡入聖聰。” 清 龔自珍 《乙丙之際箸議第六》：“處則為佔畢絃誦，而出則為條教號令。” 嚴復 夏曾佑 《國聞報館附印說部緣起》：“凡其群之部勒條教愈分明者，則其族愈強，而其種之傳愈遠。”

歸一

亦作“ 歸壹 ”。1.統一；一致。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》：“致化歸一，分教斯五。” 宋 蘇軾 《申省乞罷詳定役法狀》：“所貴議論歸一。” 宋 葉適 《同安縣學朱先生祠堂記》：“及 董仲舒 稍推明之，與人主意合，則雜家異學始絀，而歸壹於 孔 氏矣。”《元代白話碑集錄》附錄一《重編百丈清規聖旨》：“教 大龍翔集慶寺 笑隱長老 為頭，揀選有本事的和尚，好生校正歸一者。”

(2).猶規矩。 元 李壽卿 《度柳翠》第一折：“我怎生不歸一？我是第一個歸一的人。”