名句出處
出自宋代釋普濟的《在庵》
全文:
世間幾見劫灰飛,老屋依前對落暉。
四大部洲都遍歷,到頭還向此中歸。
名句書法欣賞
參考注釋
世間
人世間;世界上。《百喻經·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閒看古篆香,世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但願世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”
幾見
(1).謂見之不久。《詩·齊風·甫田》:“未幾見兮,突而弁兮。” 鄭玄 箋:“人君內善其身,外修其德,居無幾何,可以立功。猶是婉孌之童子,少自脩飾,丱然而稚,見之無幾何,突耳加冠為成人也。”
(2).何曾見,少見。 明 高攀龍 《講義·我未見好仁章》:“幾見好富貴的都好得來,惡貧賤的都惡得去……幾見有好仁而好不來,惡不仁而惡不去者。”
劫灰
亦作“刧灰”。亦作“刦灰”。亦作“刼灰”。本謂劫火的餘灰。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經上·竺法蘭》:“昔 漢武 穿 昆明池 底,得黑灰,問 東方朔 。 朔 云:‘不知,可問 西域 胡人。’後 法蘭 既至,眾人追以問之, 蘭 云:‘世界終盡,劫火洞燒,此灰是也。’”後因謂戰亂或大火毀壞後的殘跡或灰燼。 宋 陸游 《數年不至城府丁巳火後始見》詩:“陳跡關心己自悲,劫灰滿眼更增欷。” 明 趙詒琛 《<逸老堂詩話>跋》:“癸丑夏六月,遭亂,所有藏書數萬卷,一旦盡失,而是書原本亦遭刦灰。” 清 呂留良 《<賴古堂集>序》:“忽焉,天地震盪,刦灰晝飛,猿鶴蟲沙,蒼黃類化。” 清 金農 《褚先生老毀儒服寄贈》詩:“歷盡刧灰人隔世,飈輪輾破法*輪升。” 清 黃遵憲 《鐵漢樓歌》:“頽垣敗瓦不可踏,刼灰昏黑堆成隅。” 陳三立 《書感》詩:“八駿西遊問刧灰,關河中斷有餘哀。” 陳毅 《偷渡梅關》詩:“攀藤附葛君須記,萬載 梅關 著劫灰。”
老屋
舊屋;舊居。 宋 趙抃 《書院》詩:“久雨藏書蠧,風高老屋斜。”《花月痕》第九回:“白髮高堂遊子夢,青山老屋故園心。” 茅盾 《子夜》十八:“四小姐嘴裡默誦那《太上感應篇》,心裡便覺得已不在 上海 而在故鄉老屋那書齋。” 魯彥 《釣魚》:“我們的老屋在這村莊的中央,一邊是橋,橋的兩頭是街道,正是最熱鬧的地方。”
依前
照舊;仍舊。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種榆白楊》“尤忌捋心”原註:“捋心則科茹不長,更須依法燒之,則依前茂矣。” 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》:“不能別立規模,依前還請攻討。” 宋 張先 《南鄉子·中秋不見月》詞:“今夜相思應看月,無人。露冷依前獨掩門。”《水滸傳》第二一回:“那婆娘復翻身轉又上樓去,依前倒在牀上。”
落暉
夕陽;夕照。 晉 陸機 《擬東城一何高》詩:“ 三閭 結飛轡,大耋嗟落暉。” 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》詩之十六:“莫言萬緒牽愁思,緝取長繩繫落暉。” 明 戴笠 《有感》詩:“憑闌盡日思佳句,西北遙瞻是落暉。” 鄧中夏 《過洞庭》詩:“秋水含落暉,彩霞如赤炷。”
釋普濟名句,在庵名句