端陽日侍皇太后觀龍舟原文
去歲龍舟閔旱停，將停霈澤仰穹靈。
橈人癢技爭前捷，艾虎隔年勝舊馨。
瑞縷絲絲延寶算，祥符語語祝慈寧。
晴和更愜吾心樂，多士方茲對大廷。
詩詞問答
問：端陽日侍皇太后觀龍舟的作者是誰？答：乾隆
問：端陽日侍皇太后觀龍舟寫於哪個朝代？答：清代
問：端陽日侍皇太后觀龍舟是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押青韻 出處：御製詩三集卷四
2. 今春膏澤時霈入夏彌月不雨方以為憂將復罷龍舟矣近乃盈尺沾膏農功有慶故依例陳節物以娛懷慈
參考注釋
去歲
去年
龍舟
狹長的龍形舟船,多人同時划動數漿,用作競渡比賽
賽龍舟
霈澤
(1).雨水。 唐 杜甫 《大雨》詩：“風雷颯萬里，霈澤施蓬蒿。” 宋 蘇軾 《祭常山神文》：“若時賜霈澤，驅攘蟲災，以完我西成之資。” 清 孫枝蔚 《插秧》詩：“皇天憫老農，霈澤滿前溪。”
(2).喻恩澤。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》詩：“共望 漢 朝多霈澤，蒼蠅早晚得先知。” 宋 范仲淹 《鄧州謝上表》：“迺宣霈澤，以安黎元。” 明 方孝孺 《郊祀頌》：“霈澤是施，大賚是庸。”
(3).特指對罪犯的恩赦。 唐 元稹 《彈奏劍南東川節度使狀》：“所犯雖經霈澤，莊田須有所歸。”《續資治通鑑·宋真宗天禧元年》：“方合正典刑，而遽逢霈澤。”
穹靈
天神。《北史·魏紀四·孝明帝》：“實望穹靈降祐，麟趾眾繁。”
橈人
謂使人受冤。
癢技
急欲表現某種技能。 明 唐順之 《書＜秦風·蒹葭＞三章後》：“ 且 秦時風俗，不雄心於戈矛戰鬪，則癢技於獫歇射獵。”參見“ 技癢 ”。
艾虎
古俗，端午日采艾製成虎形的飾物，佩戴之謂能辟邪祛穢。 宋 陳元靚 《歲時廣記·摻艾虎》：“《歲時雜記》：‘端五以艾為虎形，至有如黑豆大者，或剪綵為小虎，粘艾葉以戴之。’ 王沂公 《端五帖子》云：‘釵頭艾虎辟羣邪，曉駕祥雲七寶車。’” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·五月端陽》：“五月朔，家家懸硃符，插蒲龍艾虎，窗牖貼紅紙吉祥葫蘆。”
絲絲
(1).形容纖細之物。猶言一絲一絲。 唐 司空圖 《燈花》詩之一：“ 蜀 柳絲絲羃畫樓，窗塵滿鏡不梳頭。” 宋 蘇軾 《三月二十日開園》詩之三：“鬱鬱蒼髯真道友，絲絲紅蕚是鄉人。” 明 文徵明 《素髮》詩：“素髮絲絲不滿梳，衰容覽鏡已非吾。” 聞一多 《紅燭·李白之死》：“月兒初還在池下絲絲柳影后窺看，像沐罷的美人在玻璃視窗晾發一般。”
(2).形容細微的感覺。猶一些、一點。 宋 蘇軾 《江上值雪效歐陽體》詩：“江空野闊落不見，入戶但覺輕絲絲。” 劉半農 《靜》詩：“他倆已經麻木，不再覺得兩邊肋脅下一絲絲的噏著痛了。”
(3).象聲詞。 茅盾 《子夜》七：“車子已經開進他家的大門，車輪在柏油路上絲絲地撒嬌。” 管樺 《二十八宿》：“油燈絲絲地燒著，燈光里飄動著抽菸的煙霧。”
寶算
稱帝王壽數的敬辭。 唐 徐彥伯 《奉和幸新豐溫泉宮應制》詩：“五龍歸寶算，九扈葉時康。” 唐 趙彥昭 《奉和幸白鹿觀應制》詩：“玉杯鸞薦壽，寶算鶴知年。”
祥符
“大中祥符”的簡稱,宋真宗年號,公元1008至1016年
祥符中,因造玉清宮。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》
語語
(1).笑語。《詩·大雅·公劉》：“於時言言，於時語語。”舊說，論難，談論。 毛 傳：“論難曰語。” 鄭玄 箋：“語其所當語。” 唐 王維 《為乾和尚進＜注仁王經＞表》：“老僧空空，復何語語。” 清 龔自珍 《懷我生之先箴》：“吾末從而游，吾恍惚與言言，與語語。”參見“ 言言 ”。
(2).鳴叫。 元 范梈 《社前七日作》詩：“沉沉鶯待木，語語燕歸梁。” 林學衡 《次韻和程鳳笙＜春懷＞》之一：“彩蝶雙雙應解意，黃鸝語語似談禪。”
(3).句句。 元 辛文房 《唐才子傳·杜甫》：“觀 李 杜 二公，崎嶇板蕩之際，語語王霸，褒貶得失。” 明 陸時雍 《詩鏡總論》：“ 何遜 詩，語語實際，了無滯色。” 王國維 《人間詞話》四十：“語語都在目前，便是不隔。”
晴和
天氣晴朗,氣候溫和
天氣晴和
多士
古指眾多的賢士。也指百官。《書·多方》：“猷告爾有方多士，暨 殷 多士。”《詩·大雅·文王》：“濟濟多士， 文王 以寧。” 晉 盧諶 《答魏子悌》詩：“多士成大業，羣賢濟弘績。”《北齊書·慕容紹宗傳》：“公既身控神兵，心執忠義，忽欲殲夷多士，謂非長策，深願三思。” 唐 白行簡 《李娃傳》：“當礱淬利器，以求再捷，方可以連衡多士，爭霸羣英。” 清 黃遵憲 《陸軍官學校開校》詩：“廣廈千萬間，多士宅爾宅。”
大廷
見“ 大庭 ”。
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