造門便返率天真，雪掩柴扉徑絕塵

名句出處

出自清代乾隆的《戲題張宏雪夜訪戴圖》

全文：
造門便返率天真，雪掩柴扉徑絕塵。
卻惜剡溪戴安道，難堪屢訪古今人。

乾隆詩詞大全

參考注釋

造門

上門；到別人家去。《後漢書·廉范傳》：“ 麟 亦素聞 范 名，以為然，即牽馬造門，謝而歸之。” 宋 葉適 《故寶謨閣待制知平江府趙公墓志銘》：“時政出 韓侂胄 ，朝士無不造門。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·醫術》：“三日後，有盛儀造門而謝者，問之，則傷寒之人，大吐大下而愈矣。”

天真

(1) 指不受禮俗拘束的品性

(2) 引申為單純、樸實、幼稚;頭腦簡單

不要太天真,以致相信這些政客的每件事

天真的女孩

天真似五歲的小孩

柴扉

柴門。亦指貧寒的家園。 南朝 梁 范雲 《贈張徐州稷》詩：“還聞稚子説，有客款柴扉。” 唐 李商隱 《訪隱者不遇成二絕》之二：“城郭休過識者稀，哀猿啼處有柴扉。”《西遊記》第六七回：“長老欣然促馬，至莊門外下馬，只見那柴扉緊閉。” 清 吳偉業 《和王太常西田雜興韻》：“亂後歸來桑柘稀，牽船補屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 叫門，柴扉半啟，走出一個莊客。”

徑絕

(1).謂不按事理而妄行。《韓非子·解老》“所謂‘處其實不處其華’者，必緣理，不徑絶也。” 王先慎 集解：“徑絶，即妄意度也。” 陳奇猷 集釋：“徑絶，不按理而行之謂。”

(2).直接度過。 宋 沉括 《夢溪筆談·象數二》：“其跡如循柳葉，兩末鋭，中間往還之道，相去甚遠。故兩末星行，成度稍遲，以其斜行故也；中間成度稍速，以其徑絶故也。”