祝釐排當無須亟，見此真教博懿歡

名句出處

出自清代乾隆的《見新耕者·其二》

全文：
勒轡因成駐馬觀，省耕底藉有司官。
祝釐排當無須亟，見此真教博懿歡。

乾隆詩詞大全

參考注釋

排當

帝王宮中設宴之稱。 宋 周密 《齊東野語·御宴煙火》：“ 穆陵 初年，嘗於上元日 清燕殿 排當，恭請 恭聖太后 。” 宋 武衍 《宮中詞》：“聖主憂勤排當少，犀椎魚撥總成閒。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·偏安佚豫》：“冬至，朝廷大會，慶賀排當，並無正儀。”《續資治通鑑·宋度宗鹹淳六年》：“故事，宮中飲宴，名曰‘排當’。”

安排妥當。 明 袁宏道 《識雪照澄卷末》：“《後賦》直平敍去，有無量光景，只似人家小集，偶爾飣餖，歡笑自發，比特地排當者其樂十倍。” 清 惠士奇 《除夕寫懷》詩：“辛盤與椒酒，一一親排當。”

無須

不必;用不著

我全知道了,你無須說了

真教

(1).指佛教，佛法。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·融覺寺》：“雖石室之寫金言， 草堂 之傳真教，不能過也。”《敦煌變文集·妙法蓮花經變文》：“至心啟告十萬尊，誰解宣揚微妙法，若能為我談真教，身為奴僕不為難。”

(2).指純真的教化。 明 劉元卿 《賢奕編·警喻》：“彼其所以章軌真教，敦典崇禮，敷政明刑，其術萬方，無非使人同歸於善而已。”