何必雲棲寺，還資木串珠

名句出處

出自清代乾隆的《洗心亭口號》

全文：
心非心自爾，洗弗洗由吾。
何必雲棲寺，還資木串珠。

乾隆詩詞大全

參考注釋

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

雲棲

見“ 雲棲 ”。

亦作“ 雲棲 ”。1.指隱居。《南齊書·高逸傳·褚伯玉》：“寧朔將軍 丘珍孫 與 僧達 書曰：‘聞 褚先生 出居貴館，此子滅景雲棲，不事王侯，抗高木食，有年載矣。’” 唐 陳子昂 《續唐故中嶽體玄先生潘尊師碑頌》：“令守 崧山 玉女峰 ，雲棲窮林今五紀。” 宋 陸游 《醉題》詩：“雲棲澗飲未為高，起舞行歌亦足豪。”

(2).寺名。在 浙江 杭州 五雲山 西。 明 僧 袾宏 ，號 雲棲大師 ，曾結庵於此。 清 趙翼 《寓西湖十日雜記以詩》之八：“ 雲棲 吾未到，乍此踏芒鞋。”

還資

(1).保佑；資助。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“逮至大 新 受命，上帝還資，后土顧懷。” 李善 註：“言上帝迴還而資助，后土顧眷而懷歸。言天地福祐之也。”

(2).積聚的資財。《南齊書·劉祥傳》：“ 祥 兄 整 為 廣州 ，卒官， 祥 就 整 妻求還資，事聞朝廷，於朝士多所貶忽。”《南齊書·豫章文獻王嶷傳》：“齋庫失火，燒 荊州 還資，評直三千餘萬，主局各杖數十而已。”

串珠

(1).成串的珠子。 宋 張先 《江城子》詞：“鏤牙歌板齒如犀，串珠齊。” 吉學霈 《洛陽橋上》：“有許多條象串珠一樣的電燈，在樹林中忽隱忽現的閃動著。”

(2).佛教徒的念珠。 苗培時 《礦山烈火》：“我們笑了笑說：‘你們什麼時候不是老虎帶串珠啊？跟老虎打交道，防虎之心不能沒有啊！’”