西來大慧非頑空,要將耳觀開愚蒙

朱同應製作瀟湘八景(甲子三月)·其三·煙寺晚鐘

名句出處

出自明代朱同的《應製作瀟湘八景(甲子三月)·其三·煙寺晚鐘》

全文:
重岩疊障生虛籟,碧煙隱寺橫如帶。
老禪出定月照廊,數聲忽度長林外。
西來大慧非頑空,要將耳觀開愚蒙
洪音浩蕩無遠邇,播揚萬里資皇風。

朱同詩詞大全

參考注釋

頑空

(1).佛教語。指一種無知無覺的、無思無為的虛無境界。 宋 范成大 《釣池口阻風迷失港道》詩:“蒲*團坐煖看香篆,作止任滅如頑空。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十二:“蓋頑空,則頑然無知之空,木石是也。” 明 李贄 《觀音問·答自信》:“若無山河大地,則清浄本原為頑空無用之物,為繼滅空不能生化之物,非萬物之母矣,可值半文錢乎?” 梁啓超 《說動》:“此數義,至取象於師子,而於柔靜無為者,則斥為頑空,為斷滅;為九十六種外道。”

(2).對佛老之學的貶稱。 清 王夫之 《家世節錄》:“ 萬曆 間,為新建學者甚盛,淫於浮屠。先君敦尚踐履,不務頑空。”

耳觀

謂但憑耳聞。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷七:“晚節始極旁搜,使事該切,措法操縱,雖思探溟海,而不墮魔境。世之耳觀者,乃謂其比前少退,可笑也。” 明 王世貞 《與俞仲蔚書》之十:“僕自寳 褚河南 《哀冊》,後偶再閲 宋景濂 、 方希古 二跋,定知彼所見 詹 本之為摹,或為贋也,第恐耳觀者翻據以蜉蝣撼我。”

愚蒙

愚昧不明

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