高興歌酒賦二十一首·其四

作者:敦煌曲子 朝代:唐代

高興歌酒賦二十一首·其四原文

一言道合即知音。

酒如泉水肉如林。

有膽渾淪天許大,泰山團作小於心。

詩詞問答

問:高興歌酒賦二十一首·其四的作者是誰?答:敦煌曲子
問:高興歌酒賦二十一首·其四寫於哪個朝代?答:唐代
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注釋

1.  押侵韻 出處:敦煌歌辭總編補遺

參考注釋

一言

(1).一個字。《論語·衛靈公》:“ 子貢 問曰:‘有一言而可以終身行之者乎?’ 子 曰:‘其恕乎!’” 漢 班固 《 * 通·謚篇》:“謚或一言或兩言,何?文者以一言為謚,質者以兩言為謚。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“皎日嘒星,一言窮理;參差沃若,兩字窮形。”

(2).一句話;一番話。《書·立政》:“時則勿有間之,自一話一言。我則末惟成德之彥,以乂我受民。”《左傳·僖公二十八年》:“ 楚 一言而定三國;我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述懷》詩:“ 季布 無二諾, 侯嬴 重一言。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第一折:“我一言已定,你再不必多疑了。” 孫炳華 《重賞之下》三:“ 林啟達 每天都要到車間轉轉,到工具機邊上看看,一言不發,看一會就走。”

(3).謂陳述一次。《穀梁傳·昭公四年》:“ 慶封 曰:‘子一息,我亦且一言。’”《孔子家語·屈節解》:“遽發所愛之使告 宓子 曰:‘自今以往, 單父 非吾有也,從子之制,有便於民者,子決為之,五年一言其要。’”

(4).眾口一詞。《韓非子·內儲說上》:“今 魯國 之羣臣以千百數,一言於 季氏 之私。”

道合

志趣相同;氣味相投。《北史·高熲傳》:“帝勞之曰:‘公伐 陳 後,人云公反,朕已斬之。君臣道合,非青蠅所間也。’” 宋 王安石 《送章宏》詩:“道合由來不易謀,豈無 和氏 識 荊 璆?”

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友

泉水

(1) 從地里湧出的水;自然泉水

(2) 從湧泉流出來的溪流

如林

形容多。《詩·小雅·大明》:“ 殷商 之旅,其會如林。” 毛 傳:“如林,言眾而不為用也。”《後漢書·郅惲傳》:“故能獲天地之應,剋 商 如林之旅。” 三國 魏 李康 《運命論》:“異人輻湊,猛士如林。”

渾淪

形容渾沌不清

許大

(1).這般大。《太平廣記》卷二四八引 隋 侯白 《啟顏錄·侯白》:“ 白 即云:‘背共屋許大,肚共椀許大,口共盞許大。’眾人射不得。”《金史·五行志》:“我先笑者,笑許大天下將相無人。”《廿載繁華夢》第二四回:“怪不得老兄往常在衙門裡有許大聲名。”

(2).這般多;許多。《前漢書平話》卷中:“可惜許大車馬,多爭天下……陛下百萬雄兵,驍將莫知其數,皆總不及於 項羽 。” 明 劉芳節 《<太岳先生文集>評》:“信筆潦草寫去,中間有許大議論,尚未得發出。”

(3).非常;甚。《西遊記》第二十回:“洞門外來了一個雷公嘴毛臉的和尚,手持著一根許大粗的鐵棒,要他師父哩!”

泰山

(1) 東嶽,中國五嶽之首,中國名山,海拔1524米,位於山東泰安境內。古代帝王多在此封禪、祭告天地,多古蹟和文人墨跡,為旅遊勝地

(2) 古人把泰山作為高山的代表,常用來比喻敬仰的人或重大、寶貴的事物

有眼不識泰山

(3) 妻父的代稱

呼妻父為泰山,一說雲,泰山有丈人峰。—— 晁說之《晁氏客語》

作小

做小。謂與人作妾。

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